“అశుద్ధం కామ
సంకల్పం శుద్ధం కామ వివర్జితం |
లయ విక్షేపరహితం
మనః కృత్వా సునిశ్చలం |
యదా యాత్యమనీభావం
తదాతత్ పరమం పదం |
తావన్మనో నిరోద్ధవ్యం హృదియావత్ క్షయం
గతం ||“. (మైత్రాయన్యుపనిషత్)
(లయ
విక్షేపరహితం - లయః సుషుప్తిః, విక్షేపో జాగ్రత్స్వప్నౌ; అధవా, లయః అజ్ఞానం, విక్షేపో భ్రాంతి జ్ఞానం,
తాభ్యాం రహితం మనః కృత్వా, అత ఏవ సునిశ్చలం, తస్యైవ వ్యాఖ్యానం అమనీ భావమితి.)
(కోరికకలిగియుండుటవలన
మనస్సు శుద్ధమై యుండదు. కోరికలేని మనస్సు శుద్ధమైనది. లయముగా అనగా, సుషుప్తి, విక్షేపమనగా
భ్రాంతిజ్ఞానం. ఈ రెండును - అజ్ఞానము భ్రాంతిజ్ఞానము లేకుండునట్లు మనస్సును చేసుకొని అందువల్ల
నిశ్చలమైన మనస్సు కలిగియుండుట అమనీభావము.)
Transliteration
“aśuddhaṃ kāma
saṃkalpaṃ śuddhaṃ kāma vivarjitaṃ |
laya vikṣēparahitaṃ
manaḥ kṛtvā suniścalaṃ |
yadā yātyamanībhāvaṃ
tadātat paramaṃ padaṃ |
tāvanmanō
nirōddhavyaṃ hṛdiyāvat kṣayaṃ gataṃ ||“. (maitrāyanyupaniṣat)
(laya
vikṣēparahitaṃ - layaḥ suṣuptiḥ, vikṣēpō jāgratsvapnau; adhavā, layaḥ
ajñānaṃ, vikṣēpō bhrāṃti jñānaṃ, tābhyāṃ rahitaṃ manaḥ kṛtvā, ata ēva
suniścalaṃ, tasyaiva vyākhyānaṃ amanī bhāvamiti.)
(kōrikakaligiyuṃḍuṭavalana
manassu śuddhamai yuṃḍadu. kōrikalēni manassu śuddhamainadi. layamugā
anagā, suṣupti, vikṣēpamanagā bhrāṃtijñānaṃ. ī reṃḍunu - ajñānamu
bhrāṃtijñānamu lēkuṃḍunaṭlu manassunu cēsukoni aṃduvalla niścalamaina
manassu kaligiyuṃḍuṭa amanībhāvamu.)
English
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.