(నాశకాలము; మృత్యుకాలము; తుదికాలము; అవసానదశ; మరణము; ప్రాణవియోగకాలము)
పై శ్లోకమునకు వ్యాఖ్యానము :-
(చనిపోవుటకు ముందు వాసుదేవుడనైన నన్ను సగుణ బ్రహ్మగా గాని, నిర్గుణ బ్రహ్మగా గాని వారివారి సంస్కారపు శక్తిని బట్టి ధ్యానించుచూ; ‘నేను, నాది’ అను భావమును విడిచిపెట్టి ఎవడు ప్రాణముల విడుచునో అట్టివాడు భగవద్భక్తుడు అయి యుండి సగుణధ్యాని అయిన యడల దేవయానమార్గమున పోయి బ్రహ్మ లోకములో బ్రహ్మతోసహా భోగములను అనుభవించి తర్వాత జ్ఞానప్రాప్తి వలన నా భావమైన నిర్గుణ బ్రహ్మను పొందును. అతను నిర్గుణ ధ్యానపరుడైన యెడల అట్టివానికి ప్రాణములు పోవుట తటస్తించదు; కనుక, సాక్షాత్తుగా నన్నే పొందును. ఎందుచేతననగా “బ్రహ్మవిద్ బ్రహ్మైవ భవతి” (బ్రహ్మ జ్ఞాని బ్రహ్మమే యగును) అని యున్నది కనుక)
(మరణ కాలమందు భగవంతుని తలచుకొను చుండిన భగవంతుని పొందును. అని చెప్పుటవలన ఒక్క భగవంతుని గుఱించియే ఇది చెప్పినట్లుకాదు. మరణకాలమందు ఏ ఇతర దేవతలను స్మరించుచు, లేక ఏ వస్తువును స్మరించుచు శరీరమును విడిచి పెట్టునో, స్మరించిన దేవతనుగాని, ఆ భావమును గాని పొందును. మరణసమయమందు ఏ భావము మనసులో ఉండిన దానినే పొందును. దీనికి కారణమేమనగగా :- పూర్వ జన్మలోని అభ్యాసము ద్వారా ఆర్జించిన వాసనే మరణకాలమందు స్మృతిగా - ధ్యానముగా, ఆలోచనగా – పరిణమించును.)
(దీనివలన తెలియ వచ్చునదేమనగా మరణమునకు ముందు, తెలివి తేటలున్నపుడే, మంచి ఆలోచనలు కలిగియుండి భగవంతుని మనసులో ధ్యానించుట వలన మోక్షము గాని, పునర్జన్మ మంచిది గాని కలుగుటకు అవకాశమున్నది.)
(nāśakālamu; mṛtyukālamu; tudikālamu; avasānadaśa; maraṇamu; prāṇaviyōgakālamu)
pai ślōkamunaku vyākhyānamu :-
(canipōvuṭaku muṃdu vāsudēvuḍanaina nannu saguṇa brahmagā gāni, nirguṇa brahmagā gāni vārivāri saṃskārapu śaktini baṭṭi dhyāniṃcucū; ‘nēnu, nādi’ anu bhāvamunu viḍicipeṭṭi evaḍu prāṇamula viḍucunō aṭṭivāḍu bhagavadbhaktuḍu ayi yuṃḍi saguṇadhyāni ayina yaḍala dēvayānamārgamuna pōyi brahma lōkamulō brahmatōsahā bhōgamulanu anubhaviṃci tarvāta jñānaprāpti valana nā bhāvamaina nirguṇa brahmanu poṃdunu. atanu nirguṇa dhyānaparuḍaina yeḍala aṭṭivāniki prāṇamulu pōvuṭa taṭastiṃcadu; kanuka, sākṣāttugā nannē poṃdunu. eṃducētananagā “brahmavid brahmaiva bhavati” (brahma jñāni brahmamē yagunu) ani yunnadi kanuka)
(maraṇa kālamaṃdu bhagavaṃtuni talacukonu cuṃḍina bhagavaṃtuni poṃdunu. ani ceppuṭavalana okka bhagavaṃtuni guṟiṃciyē idi ceppinaṭlukādu. maraṇakālamaṃdu ē itara dēvatalanu smariṃcucu, lēka ē vastuvunu smariṃcucu śarīramunu viḍici peṭṭunō, smariṃcina dēvatanugāni, ā bhāvamunu gāni poṃdunu. maraṇasamayamaṃdu ē bhāvamu manasulō uṃḍina dāninē poṃdunu. dīniki kāraṇamēmanagagā :- pūrva janmalōni abhyāsamu dvārā ārjiṃcina vāsanē maraṇakālamaṃdu smṛtigā - dhyānamugā, ālōcanagā – pariṇamiṃcunu.)
(dīnivalana teliya vaccunadēmanagā maraṇamunaku muṃdu, telivi tēṭalunnapuḍē, maṃci ālōcanalu kaligiyuṃḍi bhagavaṃtuni manasulō dhyāniṃcuṭa valana mōkṣamu gāni, punarjanma maṃcidi gāni kaluguṭaku avakāśamunnadi.)
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.