అపగతః అర్థః యస్మిన్ (అర్థము
లేనిది)
(తప్పు అయిన అర్థము; ప్రయోజనము
లేనిది)
అయం ఆత్మీయః అయం పరః
ఇతి యా బుద్ధిః సా అపార్థా.
(ఇతను
నావాడు, ఇతను పైవాడు అనుబుద్ధి అపార్థము)
సముదాయార్థ శూన్యం యత్త
దపార్థ మితీష్యతే. (పూర్తిగా అర్థములేనిది అపార్థము)
వ.
“- - - ఏ బుద్ధింజేసి కర్మసంబంధ దుఃఖాదికంబులు దేహాత్మాను సంధానంబునం జేసి సంభవించు నట్టి
యహంత్వమ్మను నపార్థజ్ఞానంబు స్వప్నమందుం బలెను బురుషునకుం దోచు - - -”. (శ్రీమదాంధ్ర
మహాభాగవతము- 4 - 367)
Transliteration
apagataḥ
arthaḥ yasmin (arthamu lēnidi)
(tappu
ayina arthamu; prayōjanamu lēnidi)
ayaṃ ātmīyaḥ ayaṃ
paraḥ iti yā buddhiḥ sā apārthā.
(itanu nāvāḍu,
itanu paivāḍu anubuddhi apārthamu)
samudāyārtha
śūnyaṃ yatta dapārtha mitīṣyatē. (pūrtigā arthamulēnidi apārthamu)
va.
“- - - ē buddhiṃjēsi karmasaṃbaṃdha duḥkhādikaṃbulu dēhātmānu
saṃdhānaṃbunaṃ jēsi saṃbhaviṃcu naṭṭi yahaṃtvammanu napārthajñānaṃbu
svapnamaṃduṃ balenu buruṣunakuṃ dōcu - - -”. (śrīmadāṃdhra
mahābhāgavatamu- 4 - 367)
English
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.