సుఖాతిశయః. (అతిశయసుఖము, అత్యంత సుఖము కలది).
దుఃఖ రాహిత్యరూపః (దుఃఖము లేకుండనుండు స్థితి - అది అయినవాడు).
వృత్తిరాహిత్య స్వరూప స్థితి. (ఏ విధమైన వ్యాపారము లేకయుండు స్థితి గలవాడు).
“ఆనందః స్వరూపమస్యేతి ఆనందః”. (శ్రీశంకరః)
(ఆనందమే స్వరూపముగా గలవాడు).
(సుఖమే స్వరూపముగా గలవాడగుటచేత ఆనందీ - లేక, అన్నివిధములైన సంపదలు సమృద్ధిగా కలిగియుండుటచేత ఆనందుడు).
“నీవు పరిపూర్ణానంద స్వరూపుండవు” - (శ్రీమదాంధ్రమహాభాగవతము - 4 - 24 - 701)
పరమ ప్రేమాలంబనత్వేన ఉపలక్షితః, సర్వదుఃఖ వినిర్ముక్త సుఖ స్వరూపః.
(పరమ ప్రేమకు - ప్రేమీభక్తికి - పట్టుకొమ్మగా ఉపలక్షణముగా చెప్పబడిన ఏ విధమైన దుఃఖములు లేనటువంటి సుఖమే స్వరూపముగా గలవాడు).
నీటికి సముద్రగని అయినట్లు సకల జీవులకు వాటియందు అధిష్ఠించియుండు నిత్యుడు, శుద్ధుడు చైతన్యమూర్తి పరిపూర్ణుడు, అద్వైతుడు చిత్ అను ఆనందమొకటే రసముగా గలవాడు - శక్తిగా నుండువాడు గనుక ఆనందుడు, చిద్రూపుడు. ఒకే చిచ్ఛక్తిరూపమై అన్ని జీవులకు తన చిచ్ఛక్తినిచ్చువాడు)
(తైత్తరీయోపనిషత్ - 3 - 6)
ఇత్యాదిశ్రుత్యా చం నందాత్మకమిత్యర్థః (వేదాంతపరిభాషా)
(ఆత్మ పరమప్రేమకు ఆస్పదమైనదగుట వలన పరమానందమే స్వభావముగా గలది, అట్లు కాకపోయినయడల ఘటము వంటిదే - “నందో బ్రహ్మ” అని తైత్తిరియోపనిషత్తులో చెప్పబడియుండుట చేత కూడా ఆత్మ ఆనందాత్మకము).
(పరమాత్మ రసస్వరూపుడు, ఆనందస్వరూపుడు - అతనిని పొంది జీవుడు ఆనందముకలవాడగుచున్నాడు, ఆత్మ మోక్షమునిచ్చుటద్వారా ఆనందమును కలుగచేయువాడు. “ఏషహ్యేనానందయాతి” -
(ఇతనే ఆనందము కలుగచేయుచున్నాడు - బ్రహ్మ ఆనంద ఘనమని ఆనందప్రచురమని చెప్పబడుచున్నాడు).
“ప్రజ్ఞానమానందం బ్రహ్మ”, “ఆనందో బ్రహ్మేతి వ్యజనాత్”, “ఏషహ్యేవానందయాతి” (భగవంతుడే ఆనందమను - మోక్షమను పరమానందమును పొందించువాడు).
“ఆనందరూపం వరదం ప్రసన్నం” (శ్రీరామకర్ణామృతం - 4 - 36)
sukhātiśayaḥ. (atiśayasukhamu, atyaṃta sukhamu kaladi).
duḥkha rāhityarūpaḥ (duḥkhamu lēkuṃḍanuṃḍu sthiti - adi ayinavāḍu).
vṛttirāhitya svarūpa sthiti. (ē vidhamaina vyāpāramu lēkayuṃḍu sthiti galavāḍu).
“ānaṃdaḥ svarūpamasyēti ānaṃdaḥ”. (śrīśaṃkaraḥ)
(ānaṃdamē svarūpamugā galavāḍu).
(sukhamē svarūpamugā galavāḍaguṭacēta ānaṃdī - lēka, annividhamulaina saṃpadalu samṛddhigā kaligiyuṃḍuṭacēta ānaṃduḍu).
“nīvu paripūrṇānaṃda svarūpuṃḍavu” - (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 4 - 24 - 701)
parama prēmālaṃbanatvēna upalakṣitaḥ, sarvaduḥkha vinirmukta sukha svarūpaḥ.
(parama prēmaku - prēmībhaktiki - paṭṭukommagā upalakṣaṇamugā ceppabaḍina ē vidhamaina duḥkhamulu lēnaṭuvaṃṭi sukhamē svarūpamugā galavāḍu).
nīṭiki samudragani ayinaṭlu sakala jīvulaku vāṭiyaṃdu adhiṣṭhiṃciyuṃḍu nityuḍu, śuddhuḍu caitanyamūrti paripūrṇuḍu, advaituḍu cit anu ānaṃdamokaṭē rasamugā galavāḍu - śaktigā nuṃḍuvāḍu ganuka ānaṃduḍu, cidrūpuḍu. okē cicchaktirūpamai anni jīvulaku tana cicchaktiniccuvāḍu)
(taittarīyōpaniṣat - 3 - 6)
ityādiśrutyā caṃ naṃdātmakamityarthaḥ (vēdāṃtaparibhāṣā)
(ātma paramaprēmaku āspadamainadaguṭa valana paramānaṃdamē svabhāvamugā galadi, aṭlu kākapōyinayaḍala ghaṭamu vaṃṭidē - “naṃdō brahma” ani taittiriyōpaniṣattulō ceppabaḍiyuṃḍuṭa cēta kūḍā ātma ānaṃdātmakamu).
(paramātma rasasvarūpuḍu, ānaṃdasvarūpuḍu - atanini poṃdi jīvuḍu ānaṃdamukalavāḍagucunnāḍu, ātma mōkṣamuniccuṭadvārā ānaṃdamunu kalugacēyuvāḍu. “ēṣahyēnānaṃdayāti” -
(itanē ānaṃdamu kalugacēyucunnāḍu - brahma ānaṃda ghanamani ānaṃdapracuramani ceppabaḍucunnāḍu).
“prajñānamānaṃdaṃ brahma”, “ānaṃdō brahmēti vyajanāt”, “ēṣahyēvānaṃdayāti” (bhagavaṃtuḍē ānaṃdamanu - mōkṣamanu paramānaṃdamunu poṃdiṃcuvāḍu).
“ānaṃdarūpaṃ varadaṃ prasannaṃ” (śrīrāmakarṇāmṛtaṃ - 4 - 36)
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.