1. brahmajñānamu; ātmasākṣātkāramu, tana svasvarūpamunu cūpunadi.

2. ātmā parama puruṣaḥ dṛśyatē, sākṣātkriyatē anēna ityātma darśanaṃ.

(dīni dvārā paramātma - paramapuruṣuḍu - sākṣātkariṃcunu , darśanamiccunu kanuka idi ātma darśanamu).

3. prakṛti vivikta jīvātma paramātma yathātmya vijñānaṃ .

(prakṛti saṃbaṃdhamulēni jīvātma paramātmala yadārthatatvamunu teliyacēyu jñānamu ). ī ātmadarśanamu - brahmasākṣātkāramu eṭlu kalugunanagā : -

“nāyamātmā pravacanēna labhyō, namēthayā, bahunā śrutēna; yamē vaiṣa vṛṇutē tēna labhyasta syaiva ātmā vivṛṇutē tanūṃ svāṃ”

(muṃḍakōpaniṣat - 3). (cūḍumu - 'ātmajñānamu' - 3)

(evaḍu ē prakāramugā ātmanu poṃdakōrunō ā prakāramugānē paramātma labhyamagunu - ellapuḍu poṃduṭaku vīlagu svabhāvamu kalavāḍaguṭacēta māyacēta āvariṃpabaḍina tana śarīramunu - ākāramunu āvirbhaviṃpacēyunu - prakāśamugā kanabaḍunaṭlu cēyunu). (cūḍumu - 'ātma prāpti' - 1).

4. “ēṣa sarvēṣu bhūtēṣu gūḍhā ātmā na prakāśatē |

dṛśyatē tvagryayā buddhyā sūkṣmayā sūkṣma darśibhiḥ ||“. (cūḍumu - 'ātma' – 10.5).

5. “ca. sarasagatin munīṃdrulu prasanna śarīra hṛṣīka mānasa

sphuraṇa galappuḍavvibhuni bhūrikaḷākalita svarūpamuṃ

daramiḍi cūtureppuḍu; kutarka tamō haticēta sajñataṃ

borasina yappuḍavvibhuni mūrti ganuṃ gonalēru, nāradā”. (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 2- 6 - 111)

6. “śā.kāmōtkaṃṭhata gōpikal, bhayamunaṃ gaṃsuṃḍu, vairakriyā

sāmagrin śiśupāla mukhya nṛpatul, saṃbaṃdhulai nṛṣṇuluṃ

brēman mīralu, bhaktinēmu, nide cakriṃ gaṃṭi meṭlananu

ddāma dhyāna gariṣṭuḍaina hari ceṃdan vaccu dhātrīśvarā”. (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 7 - 1 - 18)

7. “ā. alukanaina jeliminaina gāmaṃbuna

naina bāṃdhavamuna naina, bhīti

naina dagili talapa nakhilātmuḍagu hari

jēravaccu; vēṟu sēya ḍatuḍu”. (śrīmadāṃdhramahābhāgavata,mu - 7 - 1 - 14)

8. “tacchaddha dhānā munayō jñāna vairāgyayuktayā |

paśyaṃtyātmani cātmānaṃ bhaktyā śṛtagṛhītayā ||“.

(bhagavaṃtuni dhyāniṃcuṭayaṃdē śraddhagala munulu śravaṇamuvalana kaliginadinnī jñāna vairāgyamulatō kūḍiyunnadi ayina bhakticēta tamalōnē paramātmanu cūcedaru ).

va. “vēdāṃta śravaṇaṃbuna grahiṃpabaḍi jñānavairāgyaṃbulatōḍaṃ gūḍina bhakticēta tatparulaina peddalu kṣētrajñuṃḍaina yātmayaṃdu baramātmaṃ boḍagaṃduru”. (pōtana telugu bhāgavatamu - 1 - 58)

9. “śāṃtō dāṃta uparatistitikṣuḥ śraddhā vittō bhūtvātmanyēvātmānaṃ paśyēt”.

(aṃtariṃdriyanigrahamu, bahiriṃdriyanigrahamu galavāḍai laukika vaidika sarvakarmalanu parityajiṃci śītōṣṇādi dvaṃdvamunu sahiṃcinavāḍai ēkāgracittamu kalavāḍai, guruvunaṃdu śāstramunaṃdu viśvāsamugalavāḍai pratyagātmayaṃdu paramātmanu cūḍagalugunu).

10. “dhyānēnātmani paśyaṃti kēcidātmā namātmanā |

anyē sāṃkhyēna yōgēna karmayōgēna cāparē |

anyētvēvama jānaṃtaḥ śṛtvā (a)nyēbhya upāsatē |

tēpi cāti taraṃ tyēva mṛtyuṃ śruti parāyaṇāḥ ||“. (śrīmadbhagavadgīta - 13 - 24, 25)

“taila thāradat avicchinna pratyayō dhyānaṃ, tēna dhyānēna ātmani - buddhau - kēcit paśyaṃti ātmānaṃ - pratyakcētanaṃ ātmanā, svēnaiva pratyakcētanēna, dhyāna saṃskṛtēna aṃtaḥkaraṇēna, kēcit yōginaḥ paśyaṃti anyē sāṃkhyēna yōgēna ātmānaṃ paśyaṃti; aparē karmayōgēna - (karmaiva yōgaḥ, īśvarārpaṇa buddhyā anuṣṭīyamānaṃ yōrthatvāt yōgaḥ) -, tēna satva śuddhi jñānōtpatti dvārēṇa paśyaṃti. anyē ētēṣu vikalpēṣu anyatamēnāpi ēvaṃ yadhōktaṃ ātmānaṃ ajānaṃtaḥ anyēbhyaḥ ācāryēbhyaḥ śṛtvā” idaṃ yēvaṃ ciṃtaya “iti uktāḥ upāsatē śraddhadhānāḥ naṃtaḥ ciṃtayaṃti. tē api mṛtyuṃ ati taraṃti”. (śrī śaṃkaraḥ)

(dhyānamanagā tailadhāravale eḍategaka yuṃḍunaṭlugā cittamunu ēkāgramu cēsi yuṃcuṭa. aṭuvaṃṭi dhyānamutō koṃdaṟu vāri buddhiyaṃdu pratyakcētanamunu cūturu - darśiṃturu. vāri pratyagātmacēta anagā dhyānamutō kūḍina aṃtaḥkaraṇamu cēta - koṃdaṟu yōgulu ātmanu cūcedaru. maṟikoṃdaṟu sāṃkhyayōgamucēta ātmanu darśiṃturu. iṃkanu koṃdaṟu vāru cēsinakarmalanniyu paramātmaku arpiṃcuṭa, vāṭi phalamunāśiṃcakayuṃḍuṭa anu karmayōgamu cēta ātmanu cūcedaru. ī niṣkāmakarmayōgamucēta satvaśuddhi (manaśśuddhi), jñānōdayamu kaluguṭadvārā ātmanu cūḍagaluguduru. ī ceppinasādhanamula dvārā ātmadarśanamucēsukonalēnivāru, guruvunāśrayiṃci, “ī prakāramu dhyānamu cēyumu” ani upadēśiṃpabaḍinavārai śraddhatō satpuruṣulainavāru dhyāniṃturu, aṭṭivārukūḍa mṛtyuvunu tariṃcedaru. - jananamaraṇa rūpamaina saṃsāramunu dāṭedaru, muktini poṃdedaru, ātma darśanamu cēyagaluguduru).

“kēcit niṣpanna yōgāḥ ātani (śarīrē) avasthitaṃ ātmānaṃ ātmanā (manasā). dhyānēna yōgēna paśyaṃti. anyē aniṣpanna yōgāḥ sāṃkhyēna yōgēna (jñānayōgēna) yōgayōgyaṃ manaḥ kṛtvā ātmānaṃ paśyaṃti. āparē jñānayōgānadhikāriṇaḥ tadadhikāriṇaśca sukarōpāya saktāḥ vyapadēśāśca karmayōgānaṃtara jñānēna manasā yōgayōgyatāṃ āpādya ātmānaṃ paśyaṃti. anyētu karma yōgādiṣu ātmāvalōkana sādhanēṣu anadhikṛtāḥ anyēbhyaḥ (tatva darśibhyaḥ, jñānibhyaḥ ) śṛtvā karmayōgibhiḥ ātmānaṃ upāsatē. tē api ātmadarśanēna mṛtyuṃ ati taraṃti, yēśruti parāyaṇāḥ (śravaṇamātra niṣṭāḥ) (pūtapāpāḥ) kramēṇa karmayōgādikaṃ ārabhya mṛtyuṃ ati taraṃ tyēva” (śrīmān rāmānujaḥ)

(koṃdaṟu niṣpannayōgulu tamaśarīramulōnē unna ātmanu manasulō dhyānamu cēyuṭacēta cūcedaru - niṣpannayōgulu koṃdaṟu manassunu yōgamunaku yōgyamainadāninigā cēsi sāṃkhyayōgamucēta - jñānayōgamucēta - ātmanu cūcedaru - jñānayōgamaṃdu adhikārulukānivāru koṃdaṟu, sulabhamaina upāyamulaṃdu āsaktigalavāru niṣkāmakarmayōgamu cēsina tarvāta jñānamucēta manassunu yōgamunaku taginadāniniga cēsi ātmanu cūḍagaluguduru. maṟikoṃdaṟu niṣkāmakarmayōgamunaṃdu, itarasādhanamulaṃdu adhikārulukānivāru itarulavalana - tatvamunu telisinavārivalana, jñānulavalana, karmayōgulavalana vini ātmanu upāseṃcedaru - vārukūḍā ātma darśanamu poṃdinavārai mṛtyuvunu dāṭedaru - śruti parāyaṇulainavāru - anagā śravaṇamaṃdu mātramē niṣṭhagalavāru - pāpamulanu naśiṃpacēsukoninavārai kramamugā karmayōgamutō nāraṃbhiṃci mṛtyuvunu tappiṃcukonedaru).