1. “sarva bhūtasthamātmānaṃ sarvabhūtāni cātmani |

īkṣatē yōgayuktātmā sarvatra samadarśanaḥ ||

yōmāṃ paśyati sarvatra sarvaṃ ca ma yi paśyati |

- - sarvabhūtasthitaṃ yō māṃ bhajatyē katvamāsthitaḥ |

sarvathā vartamānō(a)pi sa yōgī ma yi vartatē ||“. (śrīmadbhagavadgīta - 6 - 29 to 31)

“ābrahmasthāvarāṃtēṣu sarva bhūtēṣu cidghanaṃ |

svātmānamēka madvaita manusyūtaṃ prapaśyati |

tathā sarvāṇi bhūtāni brahmādīnyātmavastuni |

aikyagatāni yuktātmā paśyatyātmaikya dṛṅmuniḥ |

sākṣībhyō anṛta duḥkhēbhyō vivēkēna vivicyayaḥ |

sākṣiṇaṃ pratyagātmānaṃ asaṃgaṃ paripaśyati |

sākṣiṇyakhila bhūtāni kalpitanyātma māyayā |

- - - sarvatrāsti samaṃ yasya darśanaṃ brahmagōcaraṃ |

sayōgī brahma vidbrahma paśya tyanyannapaśyati ||“. (gītābhāvaprakāśamu - 6 - 137 to 142)

“yō yōgī tatpadārthaṃ māṃ jagajjanmādi kāraṇaṃ |

māyōpādhi vivēkēna samasta jagadīśvaraṃ |

sattāsphuraṇa rūpēṇānu syūtaṃ nirupādhikaṃ |

advayānaṃdamātmāna maparōkṣa karōtivai |

tathā sarvaṃ jaganmadhyā rōpi taṃ māya yēkṣitē |

tasvaivaṃ darśinō nāhaṃ tatpadārthō mahēśvaraḥ |

parōkṣa jñānaviṣayō bhavāmi svātmātāṃ gataḥ |

īśvaraḥ kaścidanyōsti mattaścēti parīkṣa dhīḥ |

yā purāsīnmādātma dhiyā sāvi praṇaśyati |

vidvān madrūpa ēvāsti na parōkṣō mamāpisaḥ |

avidvānstu na tatvēna paśyatīśvara māṃtaraṃ |

atō nataṃ parēśōpi paśyannapi prapaśyati |

jñānī nityā parōkṣatvā dīśānu graha bhājanaṃ ||“. (gītābhāvaprakāśamu - 6 - 144 to 150)

“tatvaṃ padārthamuktvaivaṃ akhaṃḍārthaō nirūpyatē |

brahmādi sthāvarāṃ tēṣu bhūtēṣūccāna cēṣu yaḥ |

nirviśēṣaṃ cidānaṃdē māma dvaitaṃ niraṃjanaṃ |

guṇa rūpakriyā vastu vikriyādyēka hētukaṃ |

bhēdaṃ tyaktvāṃ dhvajaṃ śuddhaṃ saccinmātratayā sthitaṃ |

tatpadārthaika lakṣasya tvamō lakṣyēṇa sākṣiṇā |

ihaikatvaṃ śrutau sidhdhamatyaṃtā bhēdamāsthitaḥ |

ahaṃ brahmēti vēdāṃta vākya jajñāna cakṣuṣā |

aparōkṣī karōtyāśu tyaktvā vidvāṃca tatkṛtāṃ |

kṛta kṛtya tayā sōyaṃ jīvanmukta udāradhīḥ |

yāvattasya śarīrādi darśanaṃ cānu vartatē |

ābhāsamātraṃ buddhyasva yathā svāpnasya darśanaṃ |

prārabdakarma prābalyāttāvatkarmāṇi vā tyajan |

kurvanvā vihitaṃ karma niṣiddhaṃ vā samācaran |

yēna kēnāpi rūpēṇa yōgī vyavaharannapi |

brahmasmīti dhiyā vidvān mayyēva paramātmani |

aikyēna vartatē nitya madhvaitē vaiṣṇavē padē |

nityamuktasvabhāvatvā tkarma bhirnaiva labhyatē |

dharmā dharmādyatī hi padē nityaṃ virājatē ||“. (gītābhāvaprakāśamu - 6 - 157 to 160)

(mīdanu caturmukha brahma modalu kriṃda sthāvaramula vaṟaku gala samasta bhūtamulaṃdu okē caitanyaghanamainadinnī, tanukāka vēṟoka caitanya vastuvu lēnidinnī ayina okē ātma vyāpiṃciyunnadaninnī, ā ātma tanē aninnī, ā prakāramugānē brahmamodalagu bhūtamulu okē ātmalō - tanē ayina okē ātmalō aikyamainadaninnī -avanniyu kalisi okē ātma ayinadaninnī, yōgayuktuḍaina muni telusukoni aṭlu cūcunu. aṭṭivāḍu ātmaikatvadarśī, anagā, annivastuvulu, anni vastuvula ātma okaṭēyani telusukonunu - iṭlu telusu konuṭayē ātmaikatva darśanamu - aṃtā okaṭē ātma yani telusukonuṭa aṭlu telusukonuvāḍu ātmaikatva darśi).

(abaddhamu, duḥkhamu modalaguvāṭitō kūḍiyunna sākṣyavastuvulu asaṃguḍu, pratyagātma ayina sākṣikaṃṭe vēṟu ani vivēkamucēta telusukoninavāḍunnū, sākṣi ayina paramātmayaṃdu samasta bhūtamulu kalpitamulu - anagā, aṃtā paramātmayē ayinanu ātma māyavalana vēṟu vēṟu nāmarūpamulugala vastuvulunnaṭlu kanabaḍinanu, avanniyu yadhārthamugā bhagavaṃtuḍē aniyunu, aṭṭi mithyābhūtamulanu vivēkamucēta nirasiṃci, viḍicipeṭṭi, yōgamucēta ēkāgryamaina manasutō samāhitamaina manassutō, evaḍu aṃtaṭanu, anniṃṭinī samamugā - ēkamugā, okaṭigā - parabrahma vāṭilō gōcaramainaṭlu cūcunō aṭuvaṃṭi brahmajñāni ayina yōgi paramātma darśanamunu poṃdinavāḍu - ātmaikadarśī, itaruḍukāḍu. anagā prapaṃcamulōni samasta vastuvulu paramātmayē ani ” tatva masi ” yanu mahāvākyamulōni tvaṃ padamunaku arthamainavi. annī ‘tat’ paramātma ayinavē ani mahāvākyamuyokka paramārthamu).

(prapaṃcamulōni samasta vastuvulu ‘tvaṃ’ padārthamaniceppi, mahāvākyamulōni ‘tat’ (paramātma) yanu padamunaku ī kriṃda rītigā arthamu ceppabaḍinadi : - jagattu aṃtaṭiki sṛṣṭisthitilayamulaku kāraṇamainaṭuvaṃṭinnī, jagattu aṃtaṭikī īśvaruḍu prabhuvu ayinaṭuvaṃṭinnī, ē vidhamaina upādhiyu lēnaṭuvaṃṭinnī, tanakaṃṭe reṃḍava vastuvu lēnaṭuvaṃṭinnī, ānaṃdarūpuḍainaṭuvaṃṭinnī, paramātma ayina nannu nā yokka sattāsphuraṇatō jagattu aṃtaṭilōnu - jagattulō unna vastuvu lanniṃṭilōnunnū, - ‘ōta prōtamu’ vale anunyūtamaina vāninigā yē yōgi telusukoni nannu aparōkṣunigā - tanayeduṭa pratyakṣamugā prativastuvulōni sākṣātkariṃcinavāninigā - telusukonunō, maṟiyu ā prakāramugānē māyacēta samastamumidhyagā ārōpitamu ani telusukonunō - aṭṭivāniki, aṭṭi ātmaika darśiki - aṃtā ātmagānē cūcuvāniki, mahēśvaruḍunu, ‘tat’ padamunaku arthamaina vāḍanu ayina nēnu parōkṣajñānamunaku viṣa ya bhūtuḍanukānu - aparōkṣamugā - pratyakṣamugā nēnu anniṃṭilōnu kanabaḍucunē yuṃdunu. atani ātma nēnē yani atanilōnuṃḍi teliyacēyudunu, atani jīvātmayagu nēnē paramātmayani teliyacēyudunu).

(īśvaruḍanuvāḍokaḍu, nākanna vērainavāḍu okaḍu unnāḍu ani iṃtaku pūrvamunna buddhi tanē paramātma yani teliyuṭacēta naśiṃcipōvunu. vidvāṃsuḍu, ātmajñāni ayinavāḍu - anagā, paina ceppina vidhamugā aṃtā okē ātma yanu jñānamukalavāḍu - nārūpuḍē, paramātmarūpuḍē. aṃducēta nāku parōkṣuḍukāḍu - avidvānsuḍu, paina ceppina prakāramu ātmaika jñānamu lēnivāḍu tanalōnē paramātma ayina nēnu uṃḍinanu telusukonalēḍu. aṃducēta paramātmakūḍa atanini cūdaḍu - anugrahiṃcaḍu. ātmaikajñānamu galavāḍu ellapuḍu bhagavaṃtuni aparōkṣamugānē tanayeduṭanunna anniṃṭilōnu uṃḍi sākṣātkariṃcinavāḍuganē cūcuṭacēta paramātma anugrahamu kalavāḍagunu).

2. “yō māṃ paśyati vāsudēvaṃ sarvasya ātmānaṃ sarvatra sarvēṣu bhūtēṣu sarvaṃca brahmādi bhūtajātaṃ mayi sarvātmani paśyati sa ēvaṃ ātmaika darśi |”.

(samastamaina vāṭiki ātma ayina vāsudēvuḍanaina nannu - (sarva śarīramulaṃdu - sarva vastuvulaṃdu - nivasiṃcuvāḍu kanuka vāsudēvuḍu) aṃtaṭa, anni bhūtamulaṃdu evaḍu cūcunō, brahma modalagu samasta bhūtamulanu sarvātmuḍanaina nāyaṃdu evaḍu cūcunō vāḍu ātmaika darśī). (cūḍumu - ‘ātma’ - 11).