(ఆత్మయందే రమించువాడు, క్రీడించువాడు - ఆత్మయే విహారస్థానముగా గలవాడు, ఆత్మయే ఆరామమువలె రమణస్థానముగా గలవాడు).
ఆత్మన్యేవ రమ మాణః. (ఆత్మయందే రమించువాడు).
ఆత్మన్యేవ ఆరమతే ఇతి ఆత్మారామః, విషయాంతరాసక్తి శూన్యః -
ఆత్మయందే ఆరామము - విహరించుస్థానము - గలవాడు - ఇతర విషయములందాసక్తి లేనివాడు).
అంతర్యామి - (అందఱిలోను, అన్నింటిలోను ఉండి నియమించువాడు).
అపరిచ్ఛిన్న స్వానందానుభవ రతః. (ఎడతెగనట్లు ఆత్మానందముననుభవించుటయందు ఆసక్తిగలవాడు).
ప్రత్యగాది రూపేణ సర్వాత్మసు రమతే ఇతి ఆత్మారామః.
(ప్రత్యగాత్మరూపములో అందఱి శరీరములందు రమించువాడు).
“నహి స్వాత్మారామం విషయ మృగతృష్ణా భ్రమయతి”.
(ఆత్మా ఆనందమయుడు - ఇదియే ఆత్మారామస్థితి. ఈ స్థితిలో విషయ,ములగుఱించి ఆత్మ ఉండదు - విషయములను ఎండమావులు భ్రమింపచేయవు -)
(పరమాత్మయందే నిరంతరము ధ్యానము కలవాడు; మునులు; యోగులు).
(ātmayaṃdē ramiṃcuvāḍu, krīḍiṃcuvāḍu - ātmayē vihārasthānamugā galavāḍu, ātmayē ārāmamuvale ramaṇasthānamugā galavāḍu).
ātmanyēva rama māṇaḥ. (ātmayaṃdē ramiṃcuvāḍu).
ātmanyēva āramatē iti ātmārāmaḥ, viṣayāṃtarāsakti śūnyaḥ -
ātmayaṃdē ārāmamu - vihariṃcusthānamu - galavāḍu - itara viṣayamulaṃdāsakti lēnivāḍu).
aṃtaryāmi - (aṃdaṟilōnu, anniṃṭilōnu uṃḍi niyamiṃcuvāḍu).
aparicchinna svānaṃdānubhava rataḥ. (eḍateganaṭlu ātmānaṃdamunanubhaviṃcuṭayaṃdu āsaktigalavāḍu).
pratyagādi rūpēṇa sarvātmasu ramatē iti ātmārāmaḥ.
(pratyagātmarūpamulō aṃdaṟi śarīramulaṃdu ramiṃcuvāḍu).
“nahi svātmārāmaṃ viṣaya mṛgatṛṣṇā bhramayati”.
(ātmā ānaṃdamayuḍu - idiyē ātmārāmasthiti. ī sthitilō viṣaya,mulaguṟiṃci ātma uṃḍadu - viṣayamulanu eṃḍamāvulu bhramiṃpacēyavu -)
(paramātmayaṃdē niraṃtaramu dhyānamu kalavāḍu; munulu; yōgulu).
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.