(ఒక్కనియందే, ఒకే దేవునియందే భక్తికలిగి యుండువాడు).
(నాయందే భక్తిగలవాడు; మరి ఇతరమందుగాని, ఇతర దేవునియందుకాని భక్తిలేక నాయందే భక్తిగలవాడు అని గరుడపురాణములో చెప్పబడినది).
(భజింప తగినవాడు మఱియొకడు లేనందున, భగవంతుని ఒక్కడినే భజించుటచేత ఏక భక్తుడు).
“అవ్యభిచారిణీ భక్తిః -” (వ్యభిరించని భక్తిగలవాడు).
“చతుర్విధా భజంతే మాం జనాః సుకృతినోర్జున |
ఆర్తో జిజ్ఞాసురర్థార్థీ జ్ఞానీచ భరతర్షభ|
తేషాం జ్ఞానీ నిత్య యుక్త ఏక భక్తి ర్విశిష్యతే ||“. (శ్రీ మద్భగవద్గీత - 7 - 16. 17)
(భ్రాంతిలేక, ఎల్లపుడు సమాహితమైన మనస్సు కలిగియుండి, విక్షేపము లేకయుండి ప్రత్యగాత్మకన్న వేఱుకానటువంటిన్నీ శుద్ధము, చిద్ఘనము అయిన భగవంతుని ఒక్కనియందే పరమభక్తికి ఆస్పదమగుటవలన - నాయందే ఎల్లపుడు మిక్కిలి అనురక్తి కలిగియుండి, నేనుగాని ఇతరవస్తువునందు లేకయుండువాడు ఏకభక్తి గలవాడు - నన్ను నాలుగు విధముల వారు భజించెదరు - ఆర్తుడు - బాధలోనున్నవాడు, బ్రహ్మజ్ఞానము పొందుటకు ఇచ్ఛగలవాడు. ఏదేని ఒక ప్రయోజనము గలవాడు; బ్రహ్మజ్ఞాని. ఈ నలుగురులోను వీరందరిలో నిత్తయుక్తుడై ఏక భక్తుడైనవాడు ఉత్కృష్టుడు).
(okkaniyaṃdē, okē dēvuniyaṃdē bhaktikaligi yuṃḍuvāḍu).
(nāyaṃdē bhaktigalavāḍu; mari itaramaṃdugāni, itara dēvuniyaṃdukāni bhaktilēka nāyaṃdē bhaktigalavāḍu ani garuḍapurāṇamulō ceppabaḍinadi).
(bhajiṃpa taginavāḍu maṟiyokaḍu lēnaṃduna, bhagavaṃtuni okkaḍinē bhajiṃcuṭacēta ēka bhaktuḍu).
“avyabhicāriṇī bhaktiḥ -” (vyabhiriṃcani bhaktigalavāḍu).
“caturvidhā bhajaṃtē māṃ janāḥ sukṛtinōrjuna |
ārtō jijñāsurarthārthī jñānīca bharatarṣabha|
tēṣāṃ jñānī nitya yukta ēka bhakti rviśiṣyatē ||“. (śrī madbhagavadgīta - 7 - 16. 17)
(bhrāṃtilēka, ellapuḍu samāhitamaina manassu kaligiyuṃḍi, vikṣēpamu lēkayuṃḍi pratyagātmakanna vēṟukānaṭuvaṃṭinnī śuddhamu, cidghanamu ayina bhagavaṃtuni okkaniyaṃdē paramabhaktiki āspadamaguṭavalana - nāyaṃdē ellapuḍu mikkili anurakti kaligiyuṃḍi, nēnugāni itaravastuvunaṃdu lēkayuṃḍuvāḍu ēkabhakti galavāḍu - nannu nālugu vidhamula vāru bhajiṃcedaru - ārtuḍu - bādhalōnunnavāḍu, brahmajñānamu poṃduṭaku icchagalavāḍu. ēdēni oka prayōjanamu galavāḍu; brahmajñāni. ī nalugurulōnu vīraṃdarilō nittayuktuḍai ēka bhaktuḍainavāḍu utkṛṣṭuḍu).
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.