1. “kāraṇēna vinā kāryaṃ nāsti; kartāraṃ vinā karyaṃ nāsti”.

(kāraṇamu lēnidī kāryamulēdu, karta lēnidī kāryamuṃḍadu).

2. kartāraṃ vinā yadi jagadbhavēt tadā kulālamaṃtarēṇāpi ghaṭōjāyēta. ataḥ jagataḥ kartā kaścidasti.

(karta anuvāḍu lēnidē jagattu puṭṭi uṃḍinayeḍala, kummarivāḍu lēnidē kuṃḍa puṭṭi yuṃḍunu. kuṃḍanu cēyuvāḍu karta okaḍu (kummari) unnāḍu kanuka kuṃḍapuṭṭinadi - aṭlē jagattu puṭṭuṭaku kūḍā dāni karta yanuvāḍu okaḍu uṃḍavalenu - evaḍō okaḍu unnāḍu - uṃḍuṭavalananē atani valana jagattu puṭṭinadi).

3. “kāraṇaṃ yasya kāryasya, bhūmipāla navidyatē |

vidyatē nēha tatkāryaṃ tatsaṃ vittustu vibhramaḥ |

avidyāmānamēvatvaṃ viddhi, sarvaṃ bhramōditaṃ|

akāraṇaṃ hi yadvastu tanmidyā rajju sarpavat”

(ē kāryavastuvunaku kāraṇamu kanabaḍadō - teliyadō ā kārya vastuvē kanabaḍadu, lēdu - anagā kāraṇamulēni kāryamuṃḍadu. aṭṭidi kāryamanuṭa bhramayē. kāraṇamu kanabaḍinaṭluṃḍuṭa bhramayē, adi midhyayē - cīkaṭilō trāḍunu cūci pāmu anukonuṭa bhramayē ayinaṭlu kuṃḍa kāryamu - cēyabaḍina vastuvu, okaricē cēyabaḍina vastuvu - aṃducēta dānini cēsinavāḍu - kummarivāḍu - kāraṇamu. kummarivāḍu lēnidē kuṃḍa tayārukādu). “yat kāryaṃ tat sakartṝkaṃ” (kārya vastuvanunadi dāniki karta anunadi yuṃḍinanē kalugucunnadi).maṟiyu - “nahi mṛdvyatirēkēṇa ghaṭōnāma na kaścidupa labhyatē - ataḥkāraṇa vyatirēkēṇa kāryamnāsti”. (maṭṭitō kuṃḍa cēyabaḍucunnadi. maṭṭilēnidē maṭṭikuṃḍa tayārukādu. aṃducēta kuṃḍa anu kāryavastuvunaku maṭṭi anunadi kāraṇamu. maṭṭi upādānakāraṇamu, kummarivāḍu nimittakāraṇamu. sālevāḍu baṭṭalu nēyunu. baṭṭalu kāryamu - avi cēsinavāḍu sālevāḍu ā sālevāḍu baṭṭaku kāraṇamu - nimittakāraṇamu. dāramutō sālevāḍu baṭṭalu nēyunu. dāramulu lēnidē baṭṭa tayārukādu. aṃducēta baṭṭaku dāramulu upādānakāraṇamu, sālevāḍu nimittakāraṇamu - nimittakāraṇamu, upādānakāraṇamu anu ī reṃḍu kāraṇamulu lēnidē yē vastuvu tayārukādu. ī jagattulō kōṭānukōṭlu vastuvulunnavi. ī vastuvulanniyu okadānilō nuṃḍi okaṭigā puṭṭucunnavi. iṭlu puṭṭu prativastuvunaku kāraṇamuṃḍavalenu - puṭṭina vastuvunaku adi yēvastuvulōnuṃḍi puṭṭinadō adi dāniki kāraṇamu - puṭṭina vastuvu kāryamu - ī vastuvu lanniyu kalisi oka peddakāryamu, jagattu dāniki kāraṇamuṃḍavalenu - avi vīṭi anniṃṭikī kāraṇamu - jagattunaku kāraṇamu - ā kāraṇamē bhagavaṃtuḍu - parabrahma, paramātma - atanu lēnidē jagattu puṭṭi uṃḍadu.

4. ī jagattunaku bhagavaṃtuḍu - parabrahma kāraṇameṭlāyenanagā : -

   1. “ātmāvā idamēka ēvāgra āsīt, nānyat kiṃcanamiṣat” (aitarēyōpaniṣat - 2 -1 -1 -1)

“sa īkṣata lōkānnu sṛjā iti. sa imān lōkānanṛjata”

(ippuḍu anēkanāmarūpamulatō kanabaḍucunna samastavastuvulu modaṭa -sṛṣṭiki pūrvamu, avi sṛṣṭiṃpabaḍakamuṃdu - okka ātmagānē yuṃḍenu. itaramainadēdiyu lēdu - tanavaṃṭi ātma vastuvugāni, itaravastuvēdiyainagāni, lēdu - ā ātma lōkamulanu sṛjiṃcedanu ani saṃkalpiṃcenu - aṭlusaṃkalpiṃcinaṃtamātramuna lōkamulanu sṛṣṭiṃcenu).

2. “sadēva sōmya ? idamagra āsīt ēkamēvā dvitīyaṃ” “tadaikṣata tattējō (a)sṛ jata” (chāṃdōgyōpaniṣat)

(ippuḍu anēka nāmarūpamulatō kanabaḍucunna samasta vastuvulu modaṭa - sṛṣṭiki pūrvamu, avi sṛṣṭiṃpabaḍakapūrvamu - okka ‘sat’ padārthamugānē yuṃḍenu - adi saṃkalpiṃcenu - saṃkalpiṃci tējassunu sṛṣṭiṃcenu). (adokkaṭiyē yuṃḍenu - reṃḍava vastuvē lēdu).

3. “brahmavā idamē kamē vāgra āsīt”.

(ippuḍu anēkarūpamulugala samasta vastuvulugala jagattu avi puṭṭakamuṃdu parabrahmagānē yuṃḍenu).

(paina 4.1, .2, .3 lalō ceppabaḍina dāninibaṭṭi sṛṣṭiki pūrvamu ātma, lēka, parabrahmamu, lēka ‘sat’ padārthamu anunadi okaṭē yuṃḍenu, iṃkoka vastuvu eṭuvaṃṭidainanu lēdu ani spaṣṭamainadi - adiyē lōkamulanu sṛjiṃcenu ani kūda spaṣṭamu, adiyē jagattunaku kāraṇamu.

4. “idamēva vyākṛtaṃ nāmarūpa vibhinnaṃ jagat prāgavastāyāṃ parityakta vyākṛta nāmarūpaṃ bīja śaktyavasthamavyakta śabdayōgyaṃ darśayati” (śrīśaṃkaraḥ, brahmasūtrabhāṣyē - 1 - 4 - 2)

“prāgavasthāyāṃ idaṃ jagat avyākṛtamā sīt”- - -” sthūlaśarīrāṃ bhakaṃ bhūta sūkṣmakāraṇamavyakta śabdēna darśayaṃti”

(śrī śaṃkaraḥ)

(ī jagattu nāmarūpamulatō unna sthitilō - vyākṛta (vyāpiṃciyunna sthitilōnunna jagattu - dāniki muṃdu unna avyākṛta avasthalōnunna dānini avyaktamani ceppucunnāru - vyaktamugānidi, sūkṣmarūpamulō nuṃḍuṭacēta vēruvēru vastuvulugā spaṣtamugā kanabaḍanidi avyaktamani ceppabaḍinadi. ī avyaktamani ceppabaḍinadē prakṛti. bhagavaṃtuniki reṃḍu śaktulunnavi

(1) prakṛti - jaḍamu

(2) caitanya śakti.

“bhūmirāsō (a)nalō vāyuḥ khaṃ manōbuddhi rēvaca |

ahaṃkāra itīyaṃ mē bhinnā prakṛti raṣṭathā |

aparēyamatastyanyāṃ prakṛtiṃ viddhimē parāṃ ||“. (śrīmadbhagavadgīta - 7 - 4, 5)

kummarivāniki kuṃḍalu cēyuṭaku maṭṭi kāvalenu - aṭlē baṃgārapu nagalu cēyuvāniki baṃgāramu kāvalenu - aṭlē paramātma jagattunu sṛṣṭiṃcuṭaku prakṛtini sṛṣṭiṃcenu - prakṛti maṭṭivale jaḍamu. aṃducēta dānilō parabrahma tana caitanyaśaktitō pravēśiṃci dānilōnuṃḍi samasta vastuvulanu sṛṣṭiṃcenu - okē vastuvunuṃḍi anēka vidhamulaina vastuvuleṭlu puṭṭinavanagā - kṣīrasāgaramunu bhagavaṃtuni śaktitō madhiṃcagā dānilōnuṃḍi hālāhalamu (viṣamu), amṛtamu, airāvatamu, ucchaiśravamu, śrīmahālakṣmi puṭṭinaṭlē. prakṛti = pradhamaṃ kṛtaṃ - moṭṭamodaṭa cēyabaḍinadi. (prakarṣēṇa kṛtaṃ iti prakṛtiḥ).

(bāgā cēyabaḍinadi, anni vastuvulu dānilōnuṃḍi puṭṭiṃpacēyuṭaku tagina vastuvu). okavastuvulō nuṃḍi iṃkokavastuvu puṭṭuṭaku modaṭi dānilō bhagavaṃtuni caitanyaśakti yē, bhagavaṃtuḍē tana caitanyaśakti rūpamulō kāraṇamu. bhagavaṃtuḍiṭlu cēyuṭayē ‘īkṣaṇamani’, ‘akāmayata’ ani, ‘abhyatapat’ aninnī ceppabaḍinadi. iṭlu sṝṣṭi prāraṃbhamulōnē kāka, appaṭinuṃḍi ippaṭivaraku - oka vastuvulōnuṃḍi iṃkoka vastuvu puṭṭuṭaku vāṭilō nunna bhagavaṃtuḍēkāraṇamu.

ātma anumāṭa yī vidhamugā nirvacanamu cēyabaḍinadi - “āpnōti, ādattē, atti, atati iti ātmā”. adattē anagā “kāraṇāt kāryamā virbhāvayati” (kāraṇavastuvunuṃḍi kāryavastuvunu puṭṭiṃpacēyunadi - “kṛṣyatē ākṛṣyatē, - kāraṇāt utpattikālē iti kṛṭ, sarvaṃ jagat na yati kāryātma tāṃprāpayati san bījaṃ kāraṇaṃ” (utpattikālamaṃdu kāraṇavastuvunuṃḍi ākarṣiṃcunadi ani ‘kṛṭ’ anu dhātuvunaku arthamu - samastamaina jagattunu kāryamagunaṭlu cēyunadi - dāniki bījamu ayinadi ani kṛṣṇa śabdamunaku arthamu ceppabaḍinadi. paina ceppina kāraṇamulavalana ī jagattunaku kāraṇamu bhagavaṃtuḍē - parabrahmamē. paramātmayē).

5. 1. “yatōvā imāni bhūtāni jāyaṃtē, yāni jātāni jīvaṃti yatsrayaṃtyabhisaṃ viśaṃti, tadvijijñāsasvatadbrahma”.

(evanivalana ī bhūtamulu puṭṭucunnavō, aṭlu puṭṭinavi jīviṃci uṃḍunu, yavaniyaṃdu līnamagucunnadi adiyē brahmayani telusukonumu).

2. “janmādyasya yataḥ” (brahmasūtramulu)

(anēka nāmarūpamulatō unna ī jagattunaku sṛṣṭi sthitilayamulu evari valana jarugucunnavō atanē brahma ani brahmasūtramulalō ceppabaḍinadi - iṃduvalla jagattunaku kāraṇamu parabrahma).

3. “evvani cē janiṃcu jagamevvanilōpalanuṃḍu līnamai evvani yuṃduḍiṃdu - -” (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - skaṃ -)

6. 1. “yathārthataḥ vidyamāna jagatkāraṇavastu nirūpaṇē na kēvalaṃ brahma jagatkāraṇaṃ, śuddha nirvikāratvāt nāpi kēlaṃ māyāśakti kāraṇaṃ, svātaṃttrābhāvāt. tasmāt ubhayammiḷitvaiva jagatkāraṇaṃ bhavatīti dyātatē. ata ēva uktaṃ dēvī taddṛtayama hamēti”. (śrīrāmāyaṇasārāddhārē - uttarakāṃḍa bhūmikā)

(yadārthamugā ī kanupiṃcu jagattunakaṃtakunu kāraṇavastuvunu nirūpiṃcuṭalō kēvalamu parabrahma kāraṇamukādu - śudhdhanirvikāruḍaguṭavalana. māyā śakti ayina prakṛtiki svataṃtraśaktilēnaṃduna (adi jaḍamu aguṭavalana) adi jagattunaku kāraṇamu kājāladu. aṃducēta ī reṃḍunu kalisiyē jagatkāraṇamagucunnaṭlukanabaḍunu - aṃducēta ā reṃḍunū - caitanya śaktitōkūḍina parabrahma, (puruṣuḍu), (nimittakāraṇamu), jaḍaśakti ayina prakṛti (upādānakāraṇamu) nēnē ani śrīdēvī ceppiyunnadi) - dīnivalana sphuriṃcu sārāṃśamēmanagā - tana caitanyaśakti - parāśakti - paramapuruṣuḍu tana jaḍaśakti ayina prakṛtitō kaliyuṭavalananē sṛṣṭiyagucunnadi. (creation is the result of the combination of matter and Energy).

2. īśvaraḥ ēva jagataḥ upādānakāraṇaṃ, nimittakāraṇaṃ ca bhavati - yathā ēka ēva lūtā kīṭaḥ taṃtu rūpakāryaṃ pratyupādāna kāraṇaṃ nimittakāraṇaṃ ca bhavati.tadvadēva īśvaraḥ prapaṃcaṃ pratyupādānaṃ, nimittaṃ ca. tatralūtā kīṭasya jaḍaṃśarīraṃ taṃtōḥ upādānakāraṇaṃ, tat śarīrasthaṃ aṃtaḥkaraṇa sahitaṃ caitanyaṃ nimittakāraṇaṃ ēvamēva īśvara śarīrabhūta jaḍamāyā jagataḥ upādānaṃ, cētana bhāgōnimittakāraṇaṃ. itdthaṃ ēkasya ēva īśvarasya prapaṃcaṃ pratyupādāna nimittō bhaya kāraṇa nimittatvē lulā kīṭō dṛṣṭāṃtaḥ -” (vicārasāgaramu)

(ī jagattunaku upādānakāraṇamu, nimittakāraṇamu īśvaruḍē, paramātmayē.sāli purugu dāni gūḍu kaṭṭukonuṭaku kāvalasina dāramulanu tanaśarīramulōnuṃḍē tīsukonuṭa cēta tanagūḍuku tānē upādānakāraṇamunnū, āgūḍu kaṭṭunadikūḍā tānē aguṭacēta nimitta kāraṇamunnū ayi unnadi. ā prakāramugānē īśvaruḍu (paramātma) jagattunaku upādānakāraṇamunnū, nimitta kāraṇamunnū ayi yunnāḍu - sālepurugu viṣayamulō jaḍavastuvaina tana śarīramunuṃḍi sālepurugu dāramulanu paiki tīyuṭavalana dāni śarīramu upādānakāraṇamunnū, ā sālepurugu śarīramulōnunna aṃtaḥkaraṇamutō kūḍina caitanyaśakti (paramātmaśakti) nimittakāraṇamu agucunnadi. ā prakāramugānē paramātmayokka śarīrarūpamaina jaḍamagu māya (prakṛti) jagattunaku upādānakāraṇamu, paramātmalōnunna caitanyaśakti nimittakāraṇamu ayi unnadi. aṃdu. cēta okaḍē ayina īśvaruḍu (paramātma) jagattunaku upādānakāraṇamunnū, nimittakāraṇamunnū ani ceppuṭaku sālepurugu dṛṣṭāṃtamugā ceppabaḍinadi).

(maṭṭi yunnanu - upādānakāraṇamunnanu - kummarivāḍulēnidē maṭṭikuṃḍa tayāravadu. aṭlē kummarivāḍu unnanu,maṭṭilēniyeḍala maṭṭikuṃḍa tayārukādu. aṃducētamaṭṭikuṃḍa tayāraguṭakumaṭṭi, kummarivāḍu - upādānakāraṇamu, nimittakāraṇamu - reṃḍunū uṃḍavalenu. aṃducēta sṛṣṭilō prativastuvulōnu prakṛti pariṇāmavastuvu (prakṛti aṃśa), bhagavaṃtuni cicchakti reṃḍunū unnavi. iṃduvalananē prativastuvulōnu bhaganvatuḍu unnāḍani ceppabaḍinadi - (prahlāduni vacanamu - “iṃdugalaḍaṃdulēḍani saṃdēhamu valadu - - -”).

“mama yōnirmahadbrahma tasmingarbhaṃ dadhāmyahaṃ |

saṃbhavaḥ sarvabhūtānāṃ tatō bhavati bhārata |

sarvayōniṣu kauṃtēya mūrtayaḥ saṃbhavaṃti yāḥ |

tāsāṃ brahmamahadyōnirahaṃ bījapradaḥ pitā ||” (śrīmadbgavadgīta - 14 - 3, 4)

(iccaṭa mahadbrahmayanagā prakṛti - vṛddhipoṃdunadi, jagattugā tānē mārunadi - jagattunaku upādānakāraṇamainadaguṭa cēta brahma ani ceppabaḍinadi.ī prakṛtiyē caturmukhabrahma - aṭṭi prakṛti parabrahmaki yōnisthānamu - aṃdulōnuṃḍi maṟiyoka vastuvunu - jagattunu - puṭṭiṃcunadi - tānē jagattugā māṟinadi. aṃducēta kuṃḍaku maṭṭivale jagattunaku upādānakāraṇamainadi. dānilō nēnu (parabrahma) nā cicchaktiyanu sṛṣṭibījamu (vṛkṣamunaku bījamuvale) nuṃcudunu - dānivalana samasta bhūtamulu puṭṭucunnavi. sṛṣṭilōni kāraṇavastuvulanniyu yōnulu - vāṭi anniṃṭikī mūlakāraṇamaina prakṛtimahadyōni. ā yōnulanniṃṭilōnuṃḍi puṭṭina kāryavastuvulaku bījamu niccinavāḍanu nēnē. aṃducēta nēnē vāṭiki taṃḍrini - jagattu aṃtaṭakī taṃḍrini, prakṛti jagattunaku talli- rūpamulanu kaligiṃcunadi kanuka –

“jagataḥ pitarauvaṃdē pārvatī paramēśvarau ||”.

(jagattunaku talitaṃḍrulaina pārvatī paramēśvarula guṟiṃci namaskariṃcucunnānu).

“bījaṃ māṃ sarvabhūtānāṃ viddhi pārtha,sanātanaḥ |”

(samasta bhūtamulaku bījamu sanātanuḍanaina nēnē yani telusukonumu)

- - - (ahaṃ ta tō hariḥ |

sarvajñō(a)naṃtaśaktiśca māyōpādhi radhīśvaraḥ |

sarvasya kārya vargasya jagatō janmakāraṇaṃ ||” (gītābhāvaprakāśamu - 7 - 39, 40)

(sarvajñuḍanu, māya yani ceppabaḍu prakṛtini upādhigā cēsukoninavāḍanu ayina nēnu (parabrahma) sanastamaina jagattu puṭṭuṭaku kāraṇamainavāḍanu).

7. “tē. jagamulakunella yōni bījaṃbulaina

śakti śivakāraṇuṃḍavai jagatinirvi

kāra brahmaṃbavagu ninnu gaḍigi viśva

nādhugāne āgedanā manamuna nabhava”

“tē. samatanadigāka tāvakāṃśaṃbu laina

śakti śivarūpamula grīḍasalupu dūrṇa

nā bhigati viśvajananavināśavṛddhi

hētu bhūtuṃḍavagucuṃdu vīśa, rudra. (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 4 - 6 - 145,146)

8. ” tē. ---bhūri māyābhidāna visphurataśakti

vinutikekkina yaṭṭi yavidya yaṃdu.

“ka. puruṣākṛti nātmāṃśa

sphuraṇamugala śakti nilipi puruṣōttamu ḍī

śvaruḍabhavuṃḍajuḍu nijō

dara saṃsthita viśvamapuḍu dagabuṭṭiṃcen” (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 3 - 5 - 199, 200)

9. rajvāḥ saṃ yukta sūtradvayavat māyā viśiṣṭaṃ brahmakāraṇaṃ itivā, māyā śaktimat brahmakāraṇaṃ itivā, jagadupādāna māyāśraya tayā brahmakāraṇamitivā”.

(trāḍunaku pēnina reṃḍu dāramulu kāraṇamayinaṭlu māyatō kūḍina brahma jagattunaku kāraṇamu; lēka māya yanu śakti galigina brahma kāraṇamu, lēka jagattunaku upādānakāraṇamaina māya āśrayamugā gala brahma kāraṇamu).

1. cētanāḥ kulālādayaḥ sādhanasāmagrī mapēkṣyaivatasmai tasya pravartamānāḥ dṛśyaṃtē | kathaṃ brahma cētanaṃ sadasahāyaṃ pravarta tēti ? taṃtu nābhaśca svataḥ ēvataṃ tūn sṛjati. ēvaṃ cētanamapi brahmanapēkṣyaiva bāhyasādhanaṃ svata ēva jagat srakṣyati”

(śrīśaṃkaraḥ - brahmasūtrabhāṣyē - 2 - 1 - 25)

(lōkamulō kummarivāḍu modalagu cētanavastuvulu ēpanicēsinanu, dānikikāvalasina sāmagrini apēkṣiṃcē cēyucunnāru. kummarivāniki kuṃḍalu cēyuṭaku cakramu, daṃḍamu kāvalasi yunnadi. avilēka kuṃḍacēyalēḍu. sat ayina brahma - cētanamaina brahma ē sahāyamu lēnidē eṭlu jagattunaku cēyucunnāḍu ? sālepurugu tanaṃtaṭa tānē dāramunu sṛjiṃcucunnadi - ā prakāramugānē cētanamaina brahma itara sahāyamunapēkṣiṃpakanē tanaṃtaṭa tānē jagattunu sṛṣṭiṃcu cunnāḍu).

2. “yathālōkē kṣīraṃ bāhyasādhanānya napēkṣa dadhyākārēṇapariṇamatē, tadvadbrahmapi śrutirapi brahmaṇō (a)sahā yasya kāryakāritatvaṃ darśayati; -”na tasyāḥ kāryaṃ karaṇaṃ ca vidyatē, na tatsamaścābhyadhikaśca dṛśyatē, svābhāvikī jñānabala kriyāca||” (śvētāśvaritarōpaniṣat - 6 - 8)

(karaṇamulu lēkapōyinanu kāryamukaluguṭaku avakāśamunnadi. kṣīramulu upakaraṇamula avasaramu lēkanē perugu agucunnavi. aṭlēbrahmanuṃḍi jagattupuṭṭuṭaku upakaraṇamulēdu - brahmaku kāryamu karaṇamu lēvu. atanitō samānuḍugāni adhikuḍugāni lēḍu - ataniśaktulu jñānamu,balamu, kriya vēru. atanitō pōlcataginadi jagattulō lēdu. aṃducēta jagattulō lēnivastuvulatō ataniśakti pōlcuṭaku alavikādu - ī śaktulu ataniki svābhāvikamulu).

10. “anaṃtamajamavyaktamajaraṃ śāṃtamacyutaṃ |

advitīya manādyaṃtaṃ yadādyamupalaṃbhanaṃ |

apratarkyamavijñēyaṃ tacchivaṃ śāṃtamavyayaṃ |

tat kathaṃ kasya kēnaiva kartṛvā bhōktṛvā bhavēt |

atōnēraṃ kṛtaṃ kiṃci jjagadētanna vidyatē |

cinmātra kalpitō vēdhāści dēvēti viniścayaḥ |

tanmātra janita ssargadātmaka iti sthitiḥ ||“.

“anaṃtādi lakṣaṇaṃ yadādyamupalaṃbhanaṃ jñānasvarūpaṃ vastvasti. tadvastu śivaṃ śāṃtaṃ avyayaṃ cētikṛtvā tatkathaṃ kēnaprakārēṇa kartṛ bhavēt ?,kasyavā svavyatirikta kāryasyā bhāvāt. kēnavā upakaraṇēna? nakēnacit, tasyāpyabhāvāt. ēvaṃ kartṛtvābhāvāt idaṃ jagat kiṃcidapi na kṛtaṃ. ataśca vēdhāści nmātra parikalpitatvāt cidēva, sargaśca tanmātra janitaḥ cinmātra rūpiṇā vēdha saiva janitatvāt tadātmakaḥ, cinmātrakaḥ ityēvaṃ sthitō niścitaḥ”.

(paramātma, parabrahmamu anuvāḍu anaṃtuḍu (aṃtamulēni śaktigalavāḍu), janma lēnivāḍu, vyaktamu kānivāḍu (kanabaḍanivāḍu), ajaruḍu (musalitanamu lēnivāḍu - kṣīṇiṃcanivāḍu),śāṃtuḍu, acyutuḍu (tanaśaktilōgāni, tanapadavinuṃḍigāni ennaḍu digajāranivāḍu), tanutappa marokavastuvu lēnivāḍu, janmakāni, vināśamukāni lēnivāḍu, eṭuvaṃṭivāḍu ani tarkiṃcuṭaku vīlulēnivāḍu, telusukonuṭaku vīlulēnivāḍu, vyayarahituḍu, aṭuvaṃṭi paramātma eṭlu dēniki kartagāni, bhōktagāni kāgalaḍu ? aṃducēta ī jagattu evaricētanu kalpiṃcabaḍinadikādu - sṛṣṭiṃpabaḍinadikādu. cinmātruḍu - caitanyumē ayina parabrahmacēta kalpiṃcabaḍina jaturmukhabrahma (avyaktamu, lēka prakṛti) cinmātramē yagunu. aṭṭi cinmātramaina caturmukhabrahmanuṃḍi puṭṭina jagattukūḍa cinmātramē) - aṃtā parabrahmamē - idiyē siddhāṃtamu).” nakartā sti, nabhōktāsti sarvaṃ śāṃtamajaṃ śivaṃ” (kartayanuvāḍulēḍu, bhōktayanuvāḍu lēḍu. sarvamu janmalēnidinnī, mārpulēnidinnī maṃgaḷapraduḍaina śivuḍu).”

11. “koṃdaṟu ī jagattunaku kāraṇamē lēdani, lēka bhagavaṃtuḍu kāraṇamukādani, evarimatānusāramugā vāru vādiṃcucunnāru - kāni, ī vādanalanniyu khaṃḍiṃpabaḍinavi, bhagavaṃtuḍē kāraṇamani siddhāṃtamu cēyabaḍinadi. adi eṭlaṃṭē : -

    1. ī jagattu karmavalana kalugucunnadi, lēkunnadi anikoṃdaṟi abhiprāyamu : -

“u. karma vaśaṃbunan jagamu galgunu, heccu, naḍaṃgu nannacō

garmamu buddhi jūḍa jaḍa kāryamugāni, prapaṃcakalpanā

karmamanaṃdu gartayanagā vilasillaga jāladī jaga

tkarmaka kāryakāraṇamu gāvuna nīśuḍu viṣṇuḍārayan” (pōtana telugu bhāgavatamu- 4 -581)

2. “kūṭasthatvēna kriyāśaktya yōgāt brahma najagatkāraṇaṃ, apti tarhi, triguṇātmakatvāt kriyā śakti matpradhānamēva jagatkāraṇaṃ, iti sāṃkhyāḥ”.

(kūṭastuḍai yē paniyunu cēyakayuṃḍi, kriyārahituḍaguṭavalana brahma jagatkāraṇamukādu - satvarajastamōguṇamulu kaligiyuṃḍuṭavalana kriyāśaktigala prathānamē jagattunaku kāraṇamu ani sāṃkhyulavādamu - ī vādamu kudaradu - eṃducētananagā : -

“nasāṃkhyā kalpitaṃ acētanaṃ prathānaṃ jagataḥ kāraṇaṃ śakyaṃ vēdāṃ tēṣṭvāśrayituṃ, aśabdaṃ hi tat” –

(śrī śaṃkaraḥ - brahmasūtrabhāṣyē)

(sāṃkhyamatamulō kalpiṃcabaḍina prathānamanunadi acētanamaguṭavalana, upaniṣattulalō ceppabaḍiyuṃḍaka pōvuṭavalana jagattunaku kāraṇamani ceppuṭaku valanupaḍadu. adi aśabdamu - anagā aṭlu vēdamulō ceppabaḍiyuṃḍalēdu - śabdamu anagā vēdamu).

(‘aśabdatvāt’ ani brahmasūtramu, anagā avēdapramāṇatvāt - vēdamulō dīniki pramāṇamu lēnaṃduna - prathānamanunadi kāraṇamani vēdamulō ceppabaḍiyuṃḍakapōvuṭavalana. “nahi acētanasya prathānasya īkṣitṛtvaṃ saṃbhavati, tasya cētana dharmatvāt. na ca kūṭasthabrahmaṇaḥ jñānakriyā śaktyabhāvaḥ, māyā mahinnū sarvasyā syupattēḥ. ataḥ sat īkṣitṛ cētanaṃ brahmaiva jagadupādānaṃ”. (bhāṣyārtharatnamāla)

(“sa īkṣita” (brahma saṃkalpiṃcenu) ani sṛṣṭi prāraṃbhamuguṟiṃci ceppabaḍenu. “sa akāmayata”

(brahma kōrenu - jagattugā māredanu, jagattunu sṛṣṭiṃcedanu) aniyu kūḍāceppabaḍenu. īkṣitṛtvamu valananē, dṛjmātramucētanē sṛṣṭi jariginadi. īkṣitṛtvamu cētanadharmamu - caitanyamugala vastuvuyokka dharmamu - śakti (Energy). ī śakti acētanamagu prathānamunaku lēdu - kūṭasthabrahmaku jñānakriyāśaktulu lēkapōlēdu. tanaku upādhigācēsukonina māyā mahimacēta samasta śaktulu kaligiyē yunnavi. aṃducēta satpadārthamu, īkṣitṛ cētanaśakti galadi yagu parabrahmamē jagattunaku upādānakāraṇamu).

3. koṃdaṟu abhāvamu jagattunaku kāraṇamani ceppucunnāru -“yadi cā bhāvāt bhāvōtpattirabhyupa gamyēta, ēvaṃ satyudāsīnānāṃ anīha mānānāmapi janānāṃ abhimatasiddhisyāt, abhāvasya sulabhatvāt. kṛṣīvalasya kṣētrakarmaṇi aprayata mānasyāpi sasya niṣpattisyāt, kulālasya camṛtsuṃ skriyā yādu kriyamānasyāpi amatrōtpattiḥ, taṃtuvāyasyāpi taṃtūna tasvānasyāpi tanvā nastyēva vastralābhaḥ svargāpavarga yōśca nakaścit kathaṃ cit samīhēta. na caita dyujyatē, abhyupagamyatēhaṃ kēnacit. tasmādanupa pannō ayaṃ abhāvāt bhāvōtpatyabhyupagamaḥ -” (śrīśaṃkaraḥ - brahmasūtrabhāṣyē)

(abhāvamunuṃḍi bhāvamukaluguṭayē nijamaitē - anagā, lēnivastuvunuṃḍi okavastuvu puṭṭgaligi unnayeḍala, ēpani cēyaka, taṭasthamugānunnavānikainanu, ē prayatnamu cēyakapōyinanu, ē kōrikalu lēnivārikainanu vāriki kāvalasinavanniyu siddhiṃcavalenu - vyavasāyadāruḍu polamunu dunnakanē sasyamu paṃḍavalenu; kummarivāḍu maṭṭini sādhiṃcakanē kuṃḍa tayārukāvalasiyuṃḍunu; sālepurugu tanaśarīramulōnuṃḍi kummarivāḍu maṭṭini sādhiṃcakanē kuṃḍa tayāru kāvalasiyuṃḍunu, sālepurugu tana śarīramulōnuṃḍi tīyakanē gūḍu tayārukāvalenu, baṭṭalunēyuvāḍu dāramu lēkuṃḍa ganē baṭṭa tayārukāvalasi yuṃḍunu. ī prakāramugā evaru ayinanu aṃdukutagina prayatnamu cēyakanē, kōrakuṃḍaganē svargāpavargamulu poṃdagaluguduru. ī paristhiti kudaradu. idi prakṛti viruddhamu. aṃducēta abhāvamunuṃḍi bhāvamu puṭṭanēradu - ēmī lēnidāninuṃḍi jagattu kalugadu -).

4. śūnyamu jagatkāraṇamu anikoṃdaṟi abhiprāyamu. vittanamulēka mokkamolacuṭalēdu. aṃducēta śūnyamunuṃḍi jagattu puṭṭiyuṃḍadu - iṭlu puṭṭuṭa asaṃbhavamu.

5. paramāṇuvulu jagatkāraṇamani naiyāyikula abhiprāyamu : -

“brahmavinā jagajjanmādikaṃ nasaṃbhavati, kāraṇāṃtarā saṃbhavāt - - - paramāṇunā acētanānāṃ svataḥ

(pravṛttya yōgāt - jīvānyasya jñāna śūnyatva niyamēnānu mānāt sarvajñēśvarā siddhau tēṣāḥ prērakā bhāvāt jagadāraṃbhakatvā saṃbhavaḥ -

(jagattunaku brahmakāraṇamu kāniyeḍala jagattu puṭṭuṭa, peruguṭa, naśiṃcuṭa jaruganēradu - iṃkoka kāraṇamu lēnaṃduna. paramāṇuvulu acētanamulaguṭavalana vāṭaṃtaṭa avi pravṛttini kalugacēyalēvu. jīvuḍu tappa migilinavi jñānaśūnyamulu. sarvajñuḍu (sṛṣṭi vidānamu telisinavāḍu) ayina īśvaruḍu, (brahma) lēniyeḍala - vāṭilō aṃtaryāmigā lēniyeḍala - vāṭini tana caitanyaśaktitō prērēpiṃcuvāḍu uṃḍaḍu kanuka avi jagattu nu puṭṭiṃcuṭa asaṃbhavamu).

(aṇuvu aṇuvulōnu bhagavaṃtuḍu tana cicchaktirūpamulōnuṃḍi vāṭini okadānitōnokaṭi ākarṣiṃpacēsi okapadārthamugā aguṭaku avakāśamu kalpiṃcucunnāḍu (Every particle of matter contains Energy. Every particle of matter attracts every other particle). iṃduvalananē paramāṇuvulu okadānitō okaṭi kalisi padārthamuluganu, aṭṭi padārthamulanniyu kalisi jagattunu agucunnavi. ī paramāṇuvulalō bhagavaṃtuni śaktilēni yeḍala - bhagavaṃtuḍu tana śaktirūpamulō lēniyeḍala avi jagattunaku kāraṇamukānēravu. vāṭilōnuṃḍi,vāṭiki tana cicchaktinicci vāṭini prērēpiṃcu parabrahmayē jagattunaku kāraṇamu).

6. koṃdaṟu - cārvākulu - svabhāvamu jagatkāraṇamani ceppuduru –

“na ca svabhāvataḥ viśiṣṭadēśakāla nimittānāṃ ihōpādānāt”

(jagatsṛṣṭilō dēśakālanimittamulu upādānakāraṇamulu. aṃducēta svabhāvamu jagatkāraṇamu kādu. goḍrālu vīryavaṃtamainadainanu garbhōtpatti svabhāvamu valana kaluguṭalēdu - aṃducēta svabhāvamu jagatkāraṇamukādu - jagatsṛṣṭiki dēśakālaśaktulukūḍā avasaramu -kālamu jariginakoladiyē oka vastuvulō pariṇāmamukaligi aṃdulōnuṃḍi iṃkoka vastuvu puṭṭuṭa).

7. koṃdaṟu kālamu jagatkāraṇamaṃduru. kālamu bhagavaṃtuni śakti - idi bhagavaṃtunivale mūḍukālamulaṃduḍanadi. ayinanu kāryamulanniyu ellapuḍu uṃḍavu. aṃducēta kālamu jagatkāraṇamukādu -

8. adṛṣṭamu jagatkāraṇamani mīmāṃsukulanucunnāru. adṛṣṭamu jaḍamaguṭavalana ī kāraṇamuvalana ī kāryamu jarugucunnadani ceppuṭakuvīlulēdu - aṃducēta adṛṣṭamu jagatkāraṇamukādu -

9. paṃcabhūtamulu kāraṇamani maṟikoṃdaṟi abhiprāyamu - paṃcabhūtamulu jaḍamulu. vāṭiki maṟiyoka kāraṇamunnadi. kanuka avi jagatkāraṇamukādu.

(paina ceppina prakāramu vividhavādamulanniyu nirākariṃcabaḍinavi. siddhāṃtamēmanagā - bhagavaṃtuni aparāśakti ayina prakṛtilō atani parāśakti ayina caitanya śaktitō bhagavaṃtuḍu kaliyuṭacētanē sṛṣṭi jarugucunnadi. aṃducēta bhagavaṃtuḍē, parabrahmayē jagattunaku kāraṇamu.ī reṃḍu śaktulalōnu okaṭi upādānakāraṇamu, reṃḍavadi nimittakāraṇamu).

10. “prakṛti, paramāṇu, kāla, karmādulē jagatkartalu, īśvaruṃḍulēḍu - annanuprakṛti modalainavella jaḍarūpaṃbulaguṭaṃjēsi caitanyādhiṣṭānaṃbulēka tānē jagannirmāṇaṃbugā nēradanuṭa (cēyanēradanuṭa) siddhaṃbu.

“maṟiyu neṭlannanu cētanuṃḍaina jīvuṃḍu jagatkartayagunanina kiṃcijñatva, adṛṣta parataṃtratva, anīśvaratvādi dōṣaṃbulu galuguṭaṃjēsi jagaṃbu sṛjiyiṃpa yōgyaṃbukādu. aṭlaguṭaṃjēsi pāriśēṣa nyāyaṃbuna paramēśvaruṃḍu jagatkartayaguṭa niścayaṃbu”. (vivēkaciṃtāmaṇi - paramānaṃdatīrtha)

11. “natāvatsūnyaṃ jagatkāraṇaṃ bhavati -”kadhamasataḥ sajjayātē” iti tarkānugṛhītayā śṛtyā (a)sataḥ tatkāraṇatva pratiṣēthāt niradhiṣṭhā bhramānu papattēḥ. “sadēva sōmyē damagra ānīt || (chāṃdōgyōpaniṣat - 6).

sanmūlāḥ sōmēmāḥ prajāḥ “ityādiśru tyā sata ēva jagatkāraṇā vagamācca”. asadvā idamagra āsīt”

(taittirīyōpaniṣat - 2 - 7)

iti śruti sthā satsadaṃtu anabhivyakta nāmarūpatvēna gauṇāyāvṛtyā satyēva yōjanīyaṃ “iti nyāyāt”

(brahmasūtrabhāṣyamu)

(śūnyamu jagattunaku kāraṇamu kājāladu. “asattunuṃḍi satpadārthameṭlu puṭṭagaladu - anu tarkamu nanusariṃci ceppu śrutivākyamuvalana asattu kāraṇamukājāladu ani niṣēdhiṃpabaḍinadi.”satpadārthamē jagattu puṭṭu ṭakumuṃdu uṃḍenu” ani chāṃdōgyōpaniṣattulōnu - ī prajalaṃdaru, ī puṭṭinavastuvulanniyu satpadārthamē kāraṇamugā galavi - satpadārthamulōnuṃḍi puṭṭinavē” anu modalagu śrutivākyamulavalananū, satpadārthamē jagattunaku kāraṇamani teliyucunnadi. “asatpadārthamu jagattu puṭṭakamuṃduṃḍenu” - ani taittirīyōpaniṣattulō ceppabaḍina asatpadārthamanagā vyaktamugāka - sūkṣmāti sūkṣma daśalōnunna, kāraṇarūpamulōnunnaṭuvaṃṭidinnī, nāmarūpamulu galigiyuṃḍuṭacēta - gauṇa vṛttini poṃdina satpadārthamēyani yōciṃcukonavalasinadi).