1. “jñānādēvatu kaivalyaṃ”.

(bhagavat jñānamuvalananē - ātma tatvajñānamuvalananē kaivalyamu - mōkṣamu).

(baṃgāramutō cēsina ābharaṇamu kaṃṭhamunaṃdunnanu, ā viṣayamu maṟaci ā ābharaṇamu pōyinadani vetukuvāniki, daggaranunnavāḍu -” ā bharaṇamu pōlēdu, kaṃṭhamunaṃdēyunnadi” ani ceppagā, ‘nijamugā pōlēdu, unnadi’ ani telusukonunu - aṭlē bhagavattatvamu guṟiṃci jñānamulēni vāniki guruvugāni, śāstramugāni ā jñānamunu bhōdhiṃcuṭacēta tanalōnēyunna ātma teliyanagunu - aṃducēta brahma jñānamuvalananē kaivalyamu poṃdanagunu ani ceppabaḍinadi. brahmajñānamu kaluguṭa cēta aṃtā parabrahmamē, brahmaku tanaku bhēdamulēdu ani teliyuṭacēta brahmatō samānuḍai sārūpya mukti anu kaivalyamunu poṃdunu).

2. “brahmavidāpnōti paraṃ”.

(brahma jñānamu kalavāḍu paramapadamunu, muktini, kaivalyamunu poṃdunu). “tadviṣṇō paramaṃ padaṃ sadā paśyaṃti sūrayaḥ” - sūrijanulu, brahmajñānulu parabrahma ayina ā viṣṇuni yokka paramapadamagu vaikuṃṭhamunu - muktisthānamunu - ellapuḍu cūcucunnāru. vāru kuśāgrabuddhi, sūkṣmadṛṣṭi kalavāraguṭacēta vārisūkṣmadṛṣṭiki, jñānanētramunaku ellapuḍu bhagavaṃtuni parama padamu, vaikuṃṭhalōkamu kanabaḍucunē yuṃḍunu. vaikuṃṭhamē vaikuṃṭhuḍu, vaikuṃṭhuḍē vaikuṃṭhamu).

3. avidyādayō klēśāḥ karmaṇasya tatphalasya mūlaṃ, taccamūlaṃ jñānāgninā dagdhaṃ iti punassaṃsāraḥ. tasmāddēhapātē kaivalyamiti siddhaṃ -”

(avidya modalagu klēśamulu karmaki, dānivalana kalugu phalamunaku mūlamu - mūlakāraṇamu. ā mūlakāraṇamu brahmajñānamu anu agnivalana dagdhamaipōvunu - karma samūlamuga - dāni kāraṇa mutō sahā nāśanamaipōyinapuḍu saṃsāramekkaḍidi - eṭlu kalugunu ? kalugadu. aṃducēta dēhi canipōyinatarvāta kaivalyamunu poṃdunu, aṃducēta brahmajñānamucētanē kaivalyamu prāptiṃcunu).

4. “jñānā dēvatu kaivalyaṃ” ityādi bahuśruti smṛti prāmāṇyāt jñānē naiva mōkṣaḥ, tajñāvaṃca -:

“īśānaḥ sarva vidyānāṃ, īśvaraḥ sarvab bhūtānāṃ - -”ityādi śrutibhyaḥ śivādēva prāpnōtīti”.

(brahma jñānamuvalananē kaivalyamu labhiṃcunu anu modalagu vākyamula pramāṇamuvalana jñānamu valananē mōkṣamu kalugunu - ā jñānameṭṭidi yanagā samasta vidyalaku īśvaruḍu, samastabhūtamu laku īśvaruḍu anu modalagu śruti vākyamulavalana śivuni valananē kalugunu - “jñānamicchēt mahēśvarāt”

(mahēśvarunivalananē brahmajñānamu poṃdanagunu - jñānamu koraku mahēśvaruni upāsiṃcavalenu - “vidyākāmunaku umāvallabhuṃḍunu bhajanīyulaguduru” (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 2 - 3 - 38)

5. “tamē vaṃdi ditvā atimṛtyumēti, nānyaḥ paṃthā ayanāya vidyatē”.

(brahmajñānamu kaligina tarvātanē muktini poṃdunu - muktini poṃduṭaku mariyokamārgamu kana baḍadu - karma cēyuṭacē cittaśuddhi kalugunu - cittaśuddhi kaligina brahmajñānamu kalugunu. brahmajñāna mu kaligina mukti kalugunu - aṃducēta karma jñānamunaku sādhanamu, jñānamu muktiki sādhanamu - “ya ēvaṃ vidvān amṛta iha bhavati nānyaḥ paṃdhā ayanāya vidyatē” - (maṃtrapuṣpamulō ceppina prakāramu parabrahmaguṟiṃci jñānamugalavāḍu muktini poṃdunu - muktini poṃduṭaku mariyoka mārgamu teliyabaḍalēdu - lēdu).

6. anādikarma pravāha rūpā jñānamūlatvāt baṃdhasya tannibarhaṇaṃ ukta lakṣaṇa jñānādēva - upāsanā tmakādēna).

(anādigā kalugucunna janmalalō cēsina karma pravāharūpamaina ajñānamu baṃdhamunaku kāraṇamu - ī baṃdhamu viḍipōyi muktini - kaivalyamunu - poṃduṭaku jñānamē sādhanamu - upāsanayē sādhanamu).

7. “aṣṭōttara śatōpaniṣadaṃ vidhi vada dhītya, śravaṇa manana nidhidhyāsanāni nairaṃtaryēṇa kṛtvā prārabda kṣayāt dēhatraya bhaṃgaṃ prāpya upādhi vinirmukta ghaṭākāśa vatparipūrṇatāmēti. vidēha muktissaiva kaivalyamuktiṃti - - - ataḥ sarvēṣāṃ kaivalya muktirjñāna mārgēṇōktā, na karma sāṃkhyayō gōpā nanādibhiḥ ityupaniṣat” (muktikōpaniṣat)

(nūṭa yenimidi upaniṣattulanu vidhi prakāramu adhyayanamu cēsi, śravaṇamu mananamu, nidhithyāsamu - vīṭini ellapuḍū cēyucu, prārabdhakarma kṣīṇiṃcuṭavalana sthūla, sūkṣma, kāraṇa śarīramulanu mūḍiṃ ṭini lēkuṃḍacēsukoni, kuṃḍalō kanabaḍu ākāśamu kuṃḍapōyinatōḍanē mahākāśamulō kalisinaṭlu paripūrṇatvamunu poṃdunu - vidēhamuktiyē kaivalyamukti, dēhamunu marala poṃdakapōvuṭē. aṃdu cēta aṃdarikī jñānamārgamudvārānē kaivalyamukti prāptiṃcunani ceppabaḍinadi. aṃtiyēkāni karmayōga muvalana, sāṃkhyayōgamuvalana, upāsanāyōgamuvalana (bhaktiyōgamuvalana) prāptiṃcadu).

8. “kaivalyamukti rēkaiva pāramārthikarūpiṇī |

durācāra ratō vāpi mannāma bhajanāt kapē |

sālōkya mukti māpnōti natu lōkāṃtarādikaṃ |

kāśyāṃtu brahmanāḷēsmin mṛtau mattāra māghnayāt |

punarā vṛtti rahitāṃ muktiṃ prāpnōti mānavaḥ |

yatra kutrāpivā kāśyāṃ maraṇē sa mahēśvaraḥ |

jaṃtōrdakṣiṇa karṇētu mattārāṃ samupādiśēt |

nirthūtāśēṣa pāpaugha matsārūpyaṃ bhajatyayaṃ |

saivasālōkya sārūpya sāmīpyā mukti riṣyatē |

gurūpadiṣṭa mārgēṇa dhyāyan madrūpamavyayaṃ |

matsāyujyaṃ dvijassamyak bhavēt bhramara kīṭavat |

saivasāyujya muktissyāt brahmānaṃdakarīśivā |

caturvidhācayā muktirma dupāsanayā bhavēt |

iyaṃ kaivalya muktistu - - - ||“. (muktikōpaniṣat)

(durācāramaṃdu rati - āsakti - galavāḍainappaṭikī nā nāma bhajana cēsinayeḍala sālōkyamuktini poṃdunu - itara lōkamulaku veḷḷaḍu - ī kāśī paṭṭaṇamulō canipōyinavāḍu nā tārakamaṃtrōpadēśa munu poṃdunu, punarjanma lēni miktini poṃdunu. kāśīlō ekkaḍa canipōyinanu sarē vāni cevilō mahēśvaruḍu nā tārakanāmamunu (tāraka maṃtramunu) upadēśiṃcunu, dānivalana annipāpamulanu naśiṃpacēsukoni, nā sārūpyamuktini poṃdunu - adiyē sālōkyamukti, sārūpyamuktiyani ceppa baḍunu. sadācāruḍai itara viṣayamaṃdu manassulēka nāmīdanē tana dhyānamuṃcinavāḍu nā sāmīpya muktini poṃdunu. adiyē sālōkyamukti - adiyē sārūpyamukti, adiyē sāmīpyamuktiyani ceppabaḍu cunnadi. guruvu upadēśiṃcina prakāramu avyayayuḍaina nā rūpamunu dhyāniṃcucu (bhramaramu kīṭakamainaṭlu) nā sāyujyamunu poṃdunu - adiyē sāyujya mukti, brahmānaṃdamunu kalugacēyunadi. nā upāsanavalana paina ceppina nālugu vidhamula mukti kalugunu - idiyē kaivalya mukti).

9. “kē cidāhuḥ -”sarva karma sanyāsa pūrvakāt ātmajñāna niṣṭā mātā dēva kēvalāt kaivalyaṃ na prāpyatē ēva kiṃ tarhyagnihōtrādi śrauta smārta karmasahitāt jñānāt kaivalya prāptiḥ iti sarvāsu gītāsu niścitōrthaḥ” iti.

(sarva karma sanyāsamu - vihitakarma, nityakarma cēyakuṃḍuṭa - cēsi brahmajñānamaṃdu niṣṭakaligi yuṃḍuṭavalananē mātramu kaivalyamu prāptiṃcadu ani koṃdari abhiprāyamu. agnihōtramu modalagu śrauta, smārta karmalanu cēyucu, (vēdamulōnu purāṇamulalōnu modalagu śāstramulalōnu ceppa baḍina karmalanu cēyucu) brahma jṇānamu saṃpādiṃcuṭavalana kaivalyamu prāptiṃcunu ani samasta śāstra mulalōnu niścayiṃcabaḍina abhiprāyamu).

10. “jñānādēvatu kaivalyaṃ” yaduktaṃ nirviśēṣa brahma vijñānā dēva avidyā nivṛttiṃ vadaṃti śrutayaḥ iti tada sat - ” vēdāha mētaṃ puruṣaṃ mahāṃtaṃ āditya varṇaṃ tamasaḥ parastāt. tamēva vidvān amṛta iha bhavati, nānyaḥ paṃ thā vidyatē ayanāya;“ya ēvaṃ viduḥ amṛtāstē bhavaṃti” ityādyanēka vākya virōdhāt brahmaṇaḥ saviśēṣatvādēna sarvāṇyapi vākyāni saviśēṣa jñānādēva mōkṣaṃ vadaṃti,

śōdhaka vākyānyapi saviśēṣayēva brahma pratipādayaṃti ityuktaṃ” (śrīmān rāmānujaḥ - śrībhāṣyē)

(brahmajñānamu valananē kaivalyamu kalugunu ani ceppuṭavalana nirviśēṣa nirguṇa parabrahma jñānamu valananē avidyā nivṛttiyagunu ani śrutulu ceppucunnavanuṭa asatyamu. eṃducētananagā dīniki virōdhamaina śruti vākyamulu kūḍā kalavu. “ādityavarṇamu kaligi tamassunaku paruḍainaṭuvaṃṭi paramapuruṣuni telisinavāḍu amṛtuḍagunu - cāvu lēni sthitini poṃdunu - kaivalyamu poṃdunu. iṭṭi sthitini poṃduṭaku maṟiyokamārgamulēdu -” anu modalagu śruti vākyamulavalana saviśēṣa brahmajñānamu valananē mōkṣamu kalugunu).

11. “nistrai guṇyō yōgī kaivalya maśnutē”

(prakṛti guṇamulaina satvarajastamōguṇamulaku atītuḍainavāḍu kaivalyamunu poṃdunu).

12. “svapna manōradhēcchādyavasthalayaṃdu sarvasaṃkalpa nāśaṃbaguṭaṃjēsi vāni gudiyaṃbaṭṭi niraṃtara haridhyānaparuṃḍainavāniki kaivalyaṃbu sulabhaṃbuga karatalāmalakaṃbai yuṃḍu” (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 11 - 43)

13. “ka. kōrinavāralakellanu

jēruva kaivalya padamu śrīvaruni madiṃ

gōranivāralakellanu

dūramu mōkṣaprāpti yenni trōvalanainan “. (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 6 - 2 - 159)

(cūḍumu - ‘mōkṣamu’, ‘mukti’).