← Back to క · Booklets 11–20 (digitized file 2)

కర్మచక్రం karmacakraṃ

Original — తెలుగు

“అన్నాద్భవంతి భూతాని, పర్జన్యాదన్న సంభవః |

యజ్ఞాత్ భవతి వర్జన్యో యజ్ఞః కర్మ సముద్భవః |

కర్మ బ్రహ్మోద్భవం విద్ధి బ్రహ్మాక్షర సముద్భవం |

తస్మాత్ సర్వగతం బ్రహ్మ నిత్యం యజ్ఞే ప్రతిష్టితం||” (శ్రీమద్భగవద్గీత - 3 - 14, 15, 16)

ఏవం ప్రవర్తితం చక్రం నాను వర్తయతీహ యః |

అఘాయురింద్రియారామోః మోఘం పార్థ స జీవతి ||“.

“శుక్ర శోణిత రూపేణ హ్యన్నాత్ పరిణతాత్కిల |

శరీరాణి ప్రజాయంతే సృష్టే రన్నస్య జన్మచ |

యజ్ఞా ధర్మాద పూర్వాఖ్యా జ్జాయతే వృష్టిరర్కతః |

అగ్నే ప్రాప్తాహుతిః సమ్యగాదిత్య ముపతిష్టతే |

ఆదిత్యా జ్జాయతే వృష్టి ర్వృష్టేరన్నం తతః ప్రజాః |

సూక్ష్మో ధర్మః స యజ్ఞాఖ్య ఋత్విగాదేశ్చ కర్మణః |

అపూర్వాఖ్య స్య యజ్ఞస్య విహితం కర్మ కారణం ||“. (గీతాభావప్రకాశము - 3 - 90 to 94)

(జగచ్చక్రము - జగత్తు చక్రమువలె ఏ రీతిగా నడుచుచున్నదనగా - తినిన అన్నము శుక్లశోణితములుగామారుటవలన జీవులకు శరీరము కలుగును. వర్షము పడుటవలన అన్నము కలుగును - (అన్నము అనగా తినదగిన సస్యము మొదలగునవి). అపూర్వము అను పేరుగల ధర్మము (natural law) ద్వార యజ్ఞమువలన సూర్యుడు కారణముగా వర్షము కలుగును - శ్రద్ధతో యధావిధిగా అగ్నిలో ఆహుతి చేయబడినది సూర్యుని పొందుచున్నది యని శ్రుతి చెప్పుచున్నది, అందుచేత సూర్యుని వలన వర్షము కలుగుచున్నది; వర్షమువలన అన్నము కలుగుచున్నది. అన్నము వలన ప్రజలు కలుగుచున్నారు - ‘అపూర్వము’ అని పైన చెప్పబడిన యజ్ఞము (కర్మ) సూక్ష్మధర్మము ననుసరించును - యజ్ఞమను ఈ కర్మ ఋత్విక్కు మొదలగువారు చేయుకర్మ, అనగా - అపూర్వము అను ధర్మము గల యజ్ఞమునకు శాస్త్రములో విధించిన కర్మ (విహితకర్మ) కారణము - దీనిని బట్టి యజ్ఞమను కర్మ ఫలము ఏ రీతిగా జీవులకు ఆహారరూపముగా పరిణమించునో తెలియుచున్నది. కాని దీనికికారణము భగవంతుని రూపమువలె అగోచరము - అయినను దాని పరిణామము కనబడుచున్నదికనుక నమ్మతగినదే - కనుక ఇట్టికర్మ చేయవలసినదే - అని వేదములో చెప్పబడినది).

Transliteration

“annādbhavaṃti bhūtāni, parjanyādanna saṃbhavaḥ |

yajñāt bhavati varjanyō yajñaḥ karma samudbhavaḥ |

karma brahmōdbhavaṃ viddhi brahmākṣara samudbhavaṃ |

tasmāt sarvagataṃ brahma nityaṃ yajñē pratiṣṭitaṃ||” (śrīmadbhagavadgīta - 3 - 14, 15, 16)

ēvaṃ pravartitaṃ cakraṃ nānu vartayatīha yaḥ |

aghāyuriṃdriyārāmōḥ mōghaṃ pārtha sa jīvati ||“.

“śukra śōṇita rūpēṇa hyannāt pariṇatātkila |

śarīrāṇi prajāyaṃtē sṛṣṭē rannasya janmaca |

yajñā dharmāda pūrvākhyā jjāyatē vṛṣṭirarkataḥ |

agnē prāptāhutiḥ samyagāditya mupatiṣṭatē |

ādityā jjāyatē vṛṣṭi rvṛṣṭērannaṃ tataḥ prajāḥ |

sūkṣmō dharmaḥ sa yajñākhya ṛtvigādēśca karmaṇaḥ |

apūrvākhya sya yajñasya vihitaṃ karma kāraṇaṃ ||“. (gītābhāvaprakāśamu - 3 - 90 to 94)

(jagaccakramu - jagattu cakramuvale ē rītigā naḍucucunnadanagā - tinina annamu śuklaśōṇitamulugāmāruṭavalana jīvulaku śarīramu kalugunu. varṣamu paḍuṭavalana annamu kalugunu - (annamu anagā tinadagina sasyamu modalagunavi). apūrvamu anu pērugala dharmamu (natural law) dvāra yajñamuvalana sūryuḍu kāraṇamugā varṣamu kalugunu - śraddhatō yadhāvidhigā agnilō āhuti cēyabaḍinadi sūryuni poṃducunnadi yani śruti ceppucunnadi, aṃducēta sūryuni valana varṣamu kalugucunnadi; varṣamuvalana annamu kalugucunnadi. annamu valana prajalu kalugucunnāru - ‘apūrvamu’ ani paina ceppabaḍina yajñamu (karma) sūkṣmadharmamu nanusariṃcunu - yajñamanu ī karma ṛtvikku modalaguvāru cēyukarma, anagā - apūrvamu anu dharmamu gala yajñamunaku śāstramulō vidhiṃcina karma (vihitakarma) kāraṇamu - dīnini baṭṭi yajñamanu karma phalamu ē rītigā jīvulaku āhārarūpamugā pariṇamiṃcunō teliyucunnadi. kāni dīnikikāraṇamu bhagavaṃtuni rūpamuvale agōcaramu - ayinanu dāni pariṇāmamu kanabaḍucunnadikanuka nammataginadē - kanuka iṭṭikarma cēyavalasinadē - ani vēdamulō ceppabaḍinadi).

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.