← Back to ఉ · Booklets 11–20 (digitized file 2)

ఉపరతి uparati

Original — తెలుగు
  1. విక్షేపా భావః

(చిత్త విక్షేపము లేకుండుట; చిత్తశాంతి, మనస్సునకు చంచలత్వము లేకుండుట - సంకల్ప వికల్పములవలన కలుగు మనో చాంచల్యము లేకుండుట).

  1. తూష్ణీమాసీనః.

(ఊరకయుండుట,ఉపేక్ష చేయుట).

  1. లాభప్రాప్తా వౌదాసీన్యం –

(లాభము పొందినపుడు ఉదాసీనుడుగా నుండుట).

  1. సన్యాసః; సకల కర్మ నివృత్తిః.

(సన్యాసము - కర్మలనుండి విరమించుట).

  1. స్వధర్మానుష్ఠాం.

(శ్రుతిలో చెప్పిన ప్రకారము తనవర్ణాశ్రమ ధర్మముల ననుసరించుట).

  1. “అతిశయిత సుఖమిదమితి రమతే” (శ్రీరామానుజః)

(ఇదియే అన్నింటికంటె సుఖమైనది అని ఇంద్రియములను విషయములందు పోనీయక సుఖస్వరూపుడు, మోక్షరూపుడు అగు పరమాత్మయందే మనసును నిలుపుట).

  1. జ్ఞానార్థం విహిత నిత్యాది కర్మ సన్యాసః; విహితానాం కర్మణాం విధినా పరిత్యాగః.

(బ్రహ్మజ్ఞానము కలుగుటకొఱకు - జ్ఞానయోగము నభ్యసించుటకొఱకు, విహితములైన నిత్యకర్మలు మొదలగువాటిని సన్యాసాది విధిపూర్వకముగా త్యజించుట).

  1. సాధనానాం ఐహికాముష్మిక భోగహేతూనాం, లౌకిక వైదిక కర్మణాం స్రక్చందనాది విషయాణాం, విశేషతః స్త్రీణాంచ పరిత్యాగో హాలాహలవత్.

(ఈ లోకమునందు పరలోకమునందు కలుగు భోగములకు కారణమైనటువంటి, సాధనములైనటువంటిన్నీ లౌకిక కర్మలను, వైదిక కర్మలను, సువాసనగల పూలదండలు, మంచిగంధము మొదలగు విషయములను, ముఖ్యముగా స్త్రీలను విషమువలె వదలివేయుట ఉపరతి).

  1. “త్యక్తోపి విషయే కథంచిత్ పునఃప్రాప్తే పూర్వానుభవ జనితవాసనా వశాత్ పునరిచ్ఛానుదయో వైరాగ్యస్యఫలీ భూతావస్థా ఉపరతి రిత్యుచ్యతే ఉపాస్తే విషయే దోష దృష్టి పూర్వకం ఇచ్ఛానుదయో వైరాగ్యమితి భావః”. (విచారసాగరం)

(వదలివేసిన విషయములు పూర్వజన్మ వాసనవలన మరల తిరిగి లభించినను వాటియందు కోరిక కలుగకయుండు వైరాగ్యము యొక్క ఫలరూపమైన అవస్థ ఉపరతి).

  1. మోక్షసాధనమైన సాధనచతుష్టయములో, శమదమాదిలో నొకటి.
Transliteration
  1. vikṣēpā bhāvaḥ

(citta vikṣēpamu lēkuṃḍuṭa; cittaśāṃti, manassunaku caṃcalatvamu lēkuṃḍuṭa - saṃkalpa vikalpamulavalana kalugu manō cāṃcalyamu lēkuṃḍuṭa).

  1. tūṣṇīmāsīnaḥ.

(ūrakayuṃḍuṭa,upēkṣa cēyuṭa).

  1. lābhaprāptā vaudāsīnyaṃ –

(lābhamu poṃdinapuḍu udāsīnuḍugā nuṃḍuṭa).

  1. sanyāsaḥ; sakala karma nivṛttiḥ.

(sanyāsamu - karmalanuṃḍi viramiṃcuṭa).

  1. svadharmānuṣṭhāṃ.

(śrutilō ceppina prakāramu tanavarṇāśrama dharmamula nanusariṃcuṭa).

  1. “atiśayita sukhamidamiti ramatē” (śrīrāmānujaḥ)

(idiyē anniṃṭikaṃṭe sukhamainadi ani iṃdriyamulanu viṣayamulaṃdu pōnīyaka sukhasvarūpuḍu, mōkṣarūpuḍu agu paramātmayaṃdē manasunu nilupuṭa).

  1. jñānārthaṃ vihita nityādi karma sanyāsaḥ; vihitānāṃ karmaṇāṃ vidhinā parityāgaḥ.

(brahmajñānamu kaluguṭakoṟaku - jñānayōgamu nabhyasiṃcuṭakoṟaku, vihitamulaina nityakarmalu modalaguvāṭini sanyāsādi vidhipūrvakamugā tyajiṃcuṭa).

  1. sādhanānāṃ aihikāmuṣmika bhōgahētūnāṃ, laukika vaidika karmaṇāṃ srakcaṃdanādi viṣayāṇāṃ, viśēṣataḥ strīṇāṃca parityāgō hālāhalavat.

(ī lōkamunaṃdu paralōkamunaṃdu kalugu bhōgamulaku kāraṇamainaṭuvaṃṭi, sādhanamulainaṭuvaṃṭinnī laukika karmalanu, vaidika karmalanu, suvāsanagala pūladaṃḍalu, maṃcigaṃdhamu modalagu viṣayamulanu, mukhyamugā strīlanu viṣamuvale vadalivēyuṭa uparati).

  1. “tyaktōpi viṣayē kathaṃcit punaḥprāptē pūrvānubhava janitavāsanā vaśāt punaricchānudayō vairāgyasyaphalī bhūtāvasthā uparati rityucyatē upāstē viṣayē dōṣa dṛṣṭi pūrvakaṃ icchānudayō vairāgyamiti bhāvaḥ”. (vicārasāgaraṃ)

(vadalivēsina viṣayamulu pūrvajanma vāsanavalana marala tirigi labhiṃcinanu vāṭiyaṃdu kōrika kalugakayuṃḍu vairāgyamu yokka phalarūpamaina avastha uparati).

  1. mōkṣasādhanamaina sādhanacatuṣṭayamulō, śamadamādilō nokaṭi.
English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.