← Back to ద · Booklets 21–30 (digitized file 3)

దివ్య చక్షుః divya cakṣuḥ

Original — తెలుగు
  1. అప్రాకృతం మద్దర్శనసాధనం చక్షుః.

(ప్రకృతికి సంబంధించినది, సూక్ష్మాతి సూక్ష్ముడు, ప్రపంచ స్వరూపుడు, అమిత తేజోరూపుడు అయిన భగవంతుని చూచుటకు సాధనమైన కన్ను - దృష్టి).

  1. అతీంద్రియాది గ్రహణ సామర్ధ్యాది మాత్రం దివ్యత్వం - అతీంద్రియార్థ దర్శీ.

(ఇంద్రియములకు గోచరము కాని వాటిని గ్రహించుట మొదలగు శక్తి కలిగియుండుట దివ్యత్వము - అటువంటి వస్తువులను చూచు శక్తి గలవాడు).

  1. దివ్య దౄష్టి (జ్ఞాననేత్రము). మానవుని స్థూల శరీరమునకు సంబంధించిన స్థూల నేత్రములతో అతి సూక్ష్మమైన వస్తువులను - పరమాత్మను - చూడజాలడు - పంచ భూతాత్మకమగుసాంచ భౌతికవస్తువులనే చూడగలడు. ఆత్మను చూడలేడు - అందుచేత అతనిని చూచుటకు - సూక్ష్మవస్తువులను చూచుటకు దివ్య చక్షువు - జ్ఞాననేత్రము కావలెను. శ్రీకౄష్ణ భగవానుడు తన విశ్వరూపమును అర్జునునకు చూపదలచి, మాంసపు కన్నులతో చూడలేడని అతనికి దివ్య చక్షువు నిచ్చెను - “దివ్యం దదామితే చక్షుః” -

“దివ్యం విశ్వాత్మకం ద్రష్టుంసర్వాశ్చర్యకరం హిమాం |

దదామ్య ప్రాకృతం చక్షుః క్షమం యద్దివ్య దర్శనం||” (గీతాభావప్రకాశము 11 - 33)

(అత్యంతాశ్చర్యకరమైనటువంటిన్నీ, ప్రపంచరూపమైనటువంటిన్నీ, దివ్యమైనటువంటి, నన్ను ఈ దివ్యదర్శనమును చూడగలిగిన శక్తి గలదిన్నీ, ప్రకౄతికి సంబంధించనది - ప్రకృతికి మించినది అయిన దృష్టి - కన్ను - ఇచ్చు చున్నాను).

  1. దివ్య దృష్టి గుఱించి భగవంతుని అవతారమూర్తియే అయిన వ్యాసమహర్షి ఈ విధముగా చెప్పియుండెను : -

“మాయావా సు మహత్తప్యం తపః పరమ దారుణం |

భూతం భవ్యం భవిష్యంచ జానాయామితి సత్తమాః |

తస్యమే తప్త తపసో నిగృహతేంద్రియ స్యచ |

నారాయణ ప్రసాదేన క్రరో దస్యానుకూలతః |

త్రైకాలిక మిదం జ్ఞానం ప్రాదుర్భూతం యధేప్సితం |

యథా వృత్తం హి కల్పా దౌ దృష్టం మే జ్ఞాన చక్షుషా ||“. (మహాభారతము - శాంతిపర్వము - 340)

(నేను ఘోరమైన తపస్సు చేసితిని. దాని ప్రభావమువలన భూత భవిష్యద్వర్తమానకాలములందు జరిగినవి, జరుగుచున్నవి, జరుగబోవునవి తెలుసుకొనగలిగితిని. ఇంద్రియజయమువలన శ్రీమన్నారయణుని ప్రసాదము వలన (కటాక్షమువలన, దయవలన) మూడుకాలములకు సంబంధించిన ఈ జ్ఞానము నాకు కలిగినది. సృష్టిముందు ఏమి జరిగినదో అది నాకోరిక ప్రకారము ఈ జ్ఞాన చక్షువువలన - దివ్య దృష్టి వలన - నాకు కనబడినది).

  1. “ఏష సర్వేషు భూతేషు గూఢాత్మాన ప్రకాశతే |

దృశ్యతే అగ్ర్యా బుద్ధ్యా సూక్ష్మయా సూక్ష్మ దర్శిభిః ||“.

(ఈ ఆత్మ సమస్తమైన భూతములందు గూఢమైన రూపముతో - సాధారణ దృష్టికి కనబడని రూపముతో - ఉన్నాడు. అట్లున్నట్లు పైకి కనబడడు - అతిసూక్ష్మమైనటువంటిన్నీ అతి తీక్ష్ణమైనటువంటిన్నీ బుద్ధి గలవారు ఈ ఆత్మను చూడగలుగుచున్నారు).

Transliteration
  1. aprākṛtaṃ maddarśanasādhanaṃ cakṣuḥ.

(prakṛtiki saṃbaṃdhiṃcinadi, sūkṣmāti sūkṣmuḍu, prapaṃca svarūpuḍu, amita tējōrūpuḍu ayina bhagavaṃtuni cūcuṭaku sādhanamaina kannu - dṛṣṭi).

  1. atīṃdriyādi grahaṇa sāmardhyādi mātraṃ divyatvaṃ - atīṃdriyārtha darśī.

(iṃdriyamulaku gōcaramu kāni vāṭini grahiṃcuṭa modalagu śakti kaligiyuṃḍuṭa divyatvamu - aṭuvaṃṭi vastuvulanu cūcu śakti galavāḍu).

  1. divya dṝṣṭi (jñānanētramu). mānavuni sthūla śarīramunaku saṃbaṃdhiṃcina sthūla nētramulatō ati sūkṣmamaina vastuvulanu - paramātmanu - cūḍajālaḍu - paṃca bhūtātmakamagusāṃca bhautikavastuvulanē cūḍagalaḍu. ātmanu cūḍalēḍu - aṃducēta atanini cūcuṭaku - sūkṣmavastuvulanu cūcuṭaku divya cakṣuvu - jñānanētramu kāvalenu. śrīkṝṣṇa bhagavānuḍu tana viśvarūpamunu arjununaku cūpadalaci, māṃsapu kannulatō cūḍalēḍani ataniki divya cakṣuvu niccenu - “divyaṃ dadāmitē cakṣuḥ” -

“divyaṃ viśvātmakaṃ draṣṭuṃsarvāścaryakaraṃ himāṃ |

dadāmya prākṛtaṃ cakṣuḥ kṣamaṃ yaddivya darśanaṃ||” (gītābhāvaprakāśamu 11 - 33)

(atyaṃtāścaryakaramainaṭuvaṃṭinnī, prapaṃcarūpamainaṭuvaṃṭinnī, divyamainaṭuvaṃṭi, nannu ī divyadarśanamunu cūḍagaligina śakti galadinnī, prakṝtiki saṃbaṃdhiṃcanadi - prakṛtiki miṃcinadi ayina dṛṣṭi - kannu - iccu cunnānu).

  1. divya dṛṣṭi guṟiṃci bhagavaṃtuni avatāramūrtiyē ayina vyāsamaharṣi ī vidhamugā ceppiyuṃḍenu : -

“māyāvā su mahattapyaṃ tapaḥ parama dāruṇaṃ |

bhūtaṃ bhavyaṃ bhaviṣyaṃca jānāyāmiti sattamāḥ |

tasyamē tapta tapasō nigṛhatēṃdriya syaca |

nārāyaṇa prasādēna krarō dasyānukūlataḥ |

traikālika midaṃ jñānaṃ prādurbhūtaṃ yadhēpsitaṃ |

yathā vṛttaṃ hi kalpā dau dṛṣṭaṃ mē jñāna cakṣuṣā ||“. (mahābhāratamu - śāṃtiparvamu - 340)

(nēnu ghōramaina tapassu cēsitini. dāni prabhāvamuvalana bhūta bhaviṣyadvartamānakālamulaṃdu jariginavi, jarugucunnavi, jarugabōvunavi telusukonagaligitini. iṃdriyajayamuvalana śrīmannārayaṇuni prasādamu valana (kaṭākṣamuvalana, dayavalana) mūḍukālamulaku saṃbaṃdhiṃcina ī jñānamu nāku kaliginadi. sṛṣṭimuṃdu ēmi jariginadō adi nākōrika prakāramu ī jñāna cakṣuvuvalana - divya dṛṣṭi valana - nāku kanabaḍinadi).

  1. “ēṣa sarvēṣu bhūtēṣu gūḍhātmāna prakāśatē |

dṛśyatē agryā buddhyā sūkṣmayā sūkṣma darśibhiḥ ||“.

(ī ātma samastamaina bhūtamulaṃdu gūḍhamaina rūpamutō - sādhāraṇa dṛṣṭiki kanabaḍani rūpamutō - unnāḍu. aṭlunnaṭlu paiki kanabaḍaḍu - atisūkṣmamainaṭuvaṃṭinnī ati tīkṣṇamainaṭuvaṃṭinnī buddhi galavāru ī ātmanu cūḍagalugucunnāru).

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.