← Back to ప · Booklets 21–30 (digitized file 3)

పాపం pāpaṃ

Original — తెలుగు
  1. దుష్కృతం (చెడ్డపని).

  2. దుఃఖరూపం సంసారం; అనర్థరూపం; అనిష్టం; విషయాను భవరూపం పాపం; అజ్ఞానం, అవిద్య.

(దుఃఖరూపమైన సంసారము, అనర్థరూపము, ఇష్టముకానిది, విషయానుభవమే రూపముగాకలది; అజ్ఞానము, అవిద్య).

  1. ధీప్రతి బంధికం పాపం.

(బుద్ధికి - జ్ఞానమునకు, బ్రహ్మజ్ఞానమునకు ప్రతిబంధకమైనది - బ్రహ్మజ్ఞానము కలుగకుండచేయునది).

  1. “స పాపానాం వధే పాపం విద్యతే శతృసూరన”. (శ్రీమద్రామాయణం - సుందరాకాండ - 52 - 11)

(పాపులను సంహరించుటలో పాపములేదు - పాపులను సంహరించిన పాపము కలుగదు). (శ్రీరాముడు రావణుని చంపుట పాపముకాదు)

  1. “సుఖ దుఃఖ్యే సమే కృత్వా లాభా లాభౌ జయా జయౌ |

తతో యుద్ధాయ యుజ్యస్వ నైవం పాపమవాప్స్యసి ||“. (శ్రీమద్భగవద్గీత - 2 - 38)

(సుఖదుఃఖములను, లాభాలాభములను జయాపజయములను సమముగా చూచుచు - ఏది వచ్చినను లక్ష్యము చేయక - యుద్ధముచేయుటకు సన్నద్ధుడవగుము - నీవు చేయవలసిన ధర్మమును చేయుము - ఇట్లు చేసినందువలన నీకు పాపము కలుగదు).

  1. “క. పాపాత్ముల పాపంబుల

బాపంగా నోపునట్టి పద్మాక్షునిపై

పాపము గలదని నుడివిన

పాపాత్ముని పాపమునకు బారముగలదే?“. (శ్రీమదాంధ్రమహాభాగవతము - 10 - ఉ.భా. - 77)

  1. యథాలోకే రాజామాత్యదీనాం వినోదాయ ప్రవృత్తః వంశాగ్ర నృత్తాది దుర్ఘట వ్యాపారేషు అత్యంత కుశలమనాః కశ్చిత్ వర్తే కూపాదావగాధే కశ్మింశ్చిద్గర్త విశేషే అవహితాం ప్రసారితాం అసిథారాం ఖడ్గధారాం అవక్రామేత్ - (పాదాభ్యాం ధారాయాః ఉపరిగంతుం ప్రవర్తతే) తదానీం అసౌ మనసి ఏవం విచారయతి - “యేమి, యేమి (పునః పునః) పాదం అసిధారయామి, తదానీం అహం విహ్వదిష్యామి (కర్తం వాపతిష్యామి). అసిధారాయాం పాదస్య దృఢ స్పర్శే పాదచ్ఛేదేన అహం విహ్వలితో వివశో భవిష్యామి - దృఢస్పర్శా బావేతు అధోవర్తిని అగాధే గర్తే పతిష్యామి” - ఇత్యేవం పాపే ప్రవర్తమానః పురుషః విచారయేత్. “యది పాపప్రకటం కుర్యాం తదానీం ఇహలోకే నిందితో భవిష్యామి. తత్పరిహారాయ అప్రకటం కుర్యాం తథాపినరకే పతిష్యామి-” ఇతి ఈ దృగ్విచార యుక్తః పురుషః అనృతాత్ పాపాత్ ఆత్మానాం జుగుప్సేత్ - ధి ఙ్మాం లోకద్వయ భ్రంశహేతుం ఇతి నిందిత్వా పాపాన్నిగారయేత్.

(లోకములో రాజులు, మంత్రులు మొదలగువారి వినోదము కొఱకు వంశములో పరంపరగా వచ్చుచున్న దుర్ఘటమైన వ్యాపారమందు కుశలమైన మనస్సుగలవాడు. చాలాలోతు అయిన గొయ్యిమీద ఒక కత్తిని పెట్టి దానిలో వాడిగానున్న భాగముమీద నడవ వలసి యున్నపుడు ఇట్లు ఆలోచించును. “ఈ యగాధమైన గొయ్యిమీద ఉంచిన కత్తిలో వాడిగానున్న భాగముమీద గట్టిగా అడుగు వేసితినేని పాదము తెగిపోవును, తేలికగా అడుగువేసితినేని కాలుజారి గొయ్యిలో పడిపోవుదును.” అని విచారించును. ఈ ప్రకారముగానే పాపము చేయ బోవు పురుషుడు ఆలోచించవలెను - “నేను చేసిన పాపము ప్రకటించినయడల ఈ లోకమునన్ను నిందించును. అందుచేత చేసినపాపము ప్రకటించను, అట్లు చేసినయడల నరకము ప్రాప్తించును”. ఇట్లాలోచించి ఉభయ లోకములలోను భ్రష్టుడగుటకు కారణము మగుదునని పాపము చేయుటనుండి విరమించును).

Transliteration
  1. duṣkṛtaṃ (ceḍḍapani).

  2. duḥkharūpaṃ saṃsāraṃ; anartharūpaṃ; aniṣṭaṃ; viṣayānu bhavarūpaṃ pāpaṃ; ajñānaṃ, avidya.

(duḥkharūpamaina saṃsāramu, anartharūpamu, iṣṭamukānidi, viṣayānubhavamē rūpamugākaladi; ajñānamu, avidya).

  1. dhīprati baṃdhikaṃ pāpaṃ.

(buddhiki - jñānamunaku, brahmajñānamunaku pratibaṃdhakamainadi - brahmajñānamu kalugakuṃḍacēyunadi).

  1. “sa pāpānāṃ vadhē pāpaṃ vidyatē śatṛsūrana”. (śrīmadrāmāyaṇaṃ - suṃdarākāṃḍa - 52 - 11)

(pāpulanu saṃhariṃcuṭalō pāpamulēdu - pāpulanu saṃhariṃcina pāpamu kalugadu). (śrīrāmuḍu rāvaṇuni caṃpuṭa pāpamukādu)

  1. “sukha duḥkhyē samē kṛtvā lābhā lābhau jayā jayau |

tatō yuddhāya yujyasva naivaṃ pāpamavāpsyasi ||“. (śrīmadbhagavadgīta - 2 - 38)

(sukhaduḥkhamulanu, lābhālābhamulanu jayāpajayamulanu samamugā cūcucu - ēdi vaccinanu lakṣyamu cēyaka - yuddhamucēyuṭaku sannaddhuḍavagumu - nīvu cēyavalasina dharmamunu cēyumu - iṭlu cēsinaṃduvalana nīku pāpamu kalugadu).

  1. “ka. pāpātmula pāpaṃbula

bāpaṃgā nōpunaṭṭi padmākṣunipai

pāpamu galadani nuḍivina

pāpātmuni pāpamunaku bāramugaladē?“. (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 10 - u.bhā. - 77)

  1. yathālōkē rājāmātyadīnāṃ vinōdāya pravṛttaḥ vaṃśāgra nṛttādi durghaṭa vyāpārēṣu atyaṃta kuśalamanāḥ kaścit vartē kūpādāvagādhē kaśmiṃścidgarta viśēṣē avahitāṃ prasāritāṃ asithārāṃ khaḍgadhārāṃ avakrāmēt - (pādābhyāṃ dhārāyāḥ uparigaṃtuṃ pravartatē) tadānīṃ asau manasi ēvaṃ vicārayati - “yēmi, yēmi (punaḥ punaḥ) pādaṃ asidhārayāmi, tadānīṃ ahaṃ vihvadiṣyāmi (kartaṃ vāpatiṣyāmi). asidhārāyāṃ pādasya dṛḍha sparśē pādacchēdēna ahaṃ vihvalitō vivaśō bhaviṣyāmi - dṛḍhasparśā bāvētu adhōvartini agādhē gartē patiṣyāmi” - ityēvaṃ pāpē pravartamānaḥ puruṣaḥ vicārayēt. “yadi pāpaprakaṭaṃ kuryāṃ tadānīṃ ihalōkē niṃditō bhaviṣyāmi. tatparihārāya aprakaṭaṃ kuryāṃ tathāpinarakē patiṣyāmi-” iti ī dṛgvicāra yuktaḥ puruṣaḥ anṛtāt pāpāt ātmānāṃ jugupsēt - dhi ṅmāṃ lōkadvaya bhraṃśahētuṃ iti niṃditvā pāpānnigārayēt.

(lōkamulō rājulu, maṃtrulu modalaguvāri vinōdamu koṟaku vaṃśamulō paraṃparagā vaccucunna durghaṭamaina vyāpāramaṃdu kuśalamaina manassugalavāḍu. cālālōtu ayina goyyimīda oka kattini peṭṭi dānilō vāḍigānunna bhāgamumīda naḍava valasi yunnapuḍu iṭlu ālōciṃcunu. “ī yagādhamaina goyyimīda uṃcina kattilō vāḍigānunna bhāgamumīda gaṭṭigā aḍugu vēsitinēni pādamu tegipōvunu, tēlikagā aḍuguvēsitinēni kālujāri goyyilō paḍipōvudunu.” ani vicāriṃcunu. ī prakāramugānē pāpamu cēya bōvu puruṣuḍu ālōciṃcavalenu - “nēnu cēsina pāpamu prakaṭiṃcinayaḍala ī lōkamunannu niṃdiṃcunu. aṃducēta cēsinapāpamu prakaṭiṃcanu, aṭlu cēsinayaḍala narakamu prāptiṃcunu”. iṭlālōciṃci ubhaya lōkamulalōnu bhraṣṭuḍaguṭaku kāraṇamu magudunani pāpamu cēyuṭanuṃḍi viramiṃcunu).

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.