“adhunā parabhaktiṃ tu prōcyamānāṃ nibōdhamē |

madguṇa śravaṇaṃ nityaṃ mama nāmānu kīrtanaṃ |

kalyāṇaguṇa ratnā nāmā karāyāṃ ma yi sthiraṃ |

cētanō vartanaṃ caiva tailadhārasamaṃ sadā |

hētustu tatra kōvāpi na kadā cidbhavēdapi |

sāmīpya sārṣi sāyujya sālōkyānāṃ na caiṣaṇā |

matsēvātōdhikaṃ kiṃcinnaiva jānāti karhicit |

sēvya sēvaka tā bhāvāt tatra mōkṣaṃ na vāṃchati |

parānu raktyā māmēvaciṃtayēt yōhya taṃdri taḥ |

svā bhēdē naivamāṃ nityaṃ jānāti na vibhēdataḥ |

madrūpa tvēna jīvānāṃ ciṃtanaṃ kuru tēta yaḥ |

yadhā svasyātmani prītiḥ tadhaivaca parātmani |

caitanyasya samā natvānnabhēdaḥ kurutētu yaḥ |

sarvatra vartamānāṃ māṃ sarvarūpāṃca sarvadā |

namatē yajatē caiva ācaṃḍālāṃta mīśvara |

na kutrāpi drōha buddhiṃ kurutē bhēdavarjanāt |

matsthā darśanē śraddhā madbhakti darśanē tathā |

macchāstra śravaṇē śraddhā maṃtra taṃtrādiṣu prabhō |

ma yi prēmā kulamatiḥ rōmāṃcita tanussadā |

prēmāśruja pūrṇākṣōkaṃ kaṃṭha gadgada svanaḥ |

ananyēnaiva bhāvēna pūjayēt yō nagādhipa |

māmīśvarīṃ jagadyōniṃ sarvakāraṇa kāraṇaṃ |

vratāni mama divyāni nitya naimittikā nyapi |

nityaṃ yaḥ kurutē bhaktyā vittaśārya vivarjitaḥ |

madutsava di dṛkṣāca madutsava kṛti stathā |

jāyatē yasya niyataṃ svabhāvādēva bhūdhara |

ucchairgā yaṃśca nāmāni mamaiva khalu nṛtyati |

ahaṃkārādi rahitō dēhatādātmya varjitaḥ |

prārabdēna yadhā yacca kriyatē yat tathābhavēt |

namē ciṃtāsti tatrāpi dēha saṃ rakṣaṇādiṣu |

iti bhaktistu ya prōktā para bhaktistu sā smṛtā || (dēvībhāgavataṃ)

(parabhakti guṟiṃci ceppedanu vinumu - nityamu nā yokka guṇamulu vinuṭa, nā nāmamulanu kīrtiṃcuṭa, kalyāṇaguṇamulaku samudramuvaṃṭidānanaina nā yaṃdu tailadhāravale eḍateripi lēkuṃḍa manassunu vartiṃpacēyuṭa - nannē ciṃtiṃcucuṃḍuṭa, sāmīpya sārṣi sāyujya sālōkyamulu anu mōkṣamu nā sēvacēyuṭa kaṃṭe adhikamukādu. nā yaṃdu nā bhaktulaku sēvya sēvakabhāvamu uṃḍuṭavalana aṭṭivāru mōkṣamunu kōraru. ataṃdrituḍanaina nēnē paramamu (śrēṣṭamainadi) ani ellapuḍu nannē smariṃcucu nāku tanaku bhēdamulēdani ciṃtiṃcunu - jīvulaṃdarū nā rūpamē (bhagavaṃtuni rūpamē) aniyu, tanayaṃdu tanaku abhimānameṭlunnadō ā prakāramē aṃdariyaḍala prīti kaligiyuṃḍuvāḍu. aṃdarilōnuṃḍu caitanyamu okkaṭē aniyu, evari yaṃdunu bhēdadṛṣṭi lēkayuṃḍuvāḍu, anniṃṭilōnu, anni pradēśamulalōnu nēnu uṃḍuṭavalana anniyu nā rūpamulē yaguṭavalana nannu caṃḍāluḍu varakugala aṃdarilōnu bhēdamu cūḍaka vārilōnunna nannu guṟiṃci namaskariṃcuvāḍu, nā ālayamunu cūcuṭayaṃdu, nā yaḍala bhakti kaligiyuṃḍuṭayaṃdunu śraddha kaligiyuṃḍuṭayu, nā guṟiṃci, nāguṟiṃci ceppeḍu śāstramulaṃdu, nā guṟiṃci ayina maṃtramulaṃdunu, taṃtramulaṃdunu śraddha kaligiyuṃḍuṭayu, śarīramu gagurpāṭuceṃdunaṭlugā nāyaṃdu prēma (bhakti) kaligiyuṃḍuṭayu, bhakticēta kaṃḍlanuṃḍi nīru kārcuṭayu, bhakticēta gadgadasvaramu kaligiyuṃḍuṭayu, itaramunu vadali nannē pūjiṃcuṭayu, jagattu puṭṭuṭaku kāraṇamai, kāraṇamulanniṃṭikī kāraṇamaina nā guṟiṃci ananya bhaktitō pūja cēyuṭa, nā vratamulu, nitya naimittika karmalu nityamu cēyuṭayē, nā guṟiṃci ayina utsavamunu cūcuṭayaṃdu abhilāṣa kaligi yuṃḍuṭavalananu, nā utsavamulanu svabhāvamugānē cēyuṭa, nā nāmamulanu goṃtetti gānamu cēyuṭa, nā guṟiṃci nṛtyamu cēyuṭa, ahaṃkāramunu viḍici peṭṭi, dēhamē ātmayani vismariṃci, prārabdhakarma vaśamuna eppuḍu ē karma cēyavalayunō ā karma cēyucu dēha saṃ rakṣaṇamu modalagu vāṭiyaṃdu nāku ciṃtalēdu - ani ī vidhamugā bhakti kaligiyuṃḍuṭa parabhakti yanabaḍunu).