పడినవాడు; పదవి చెడినవాడు; పాపాత్ముడు; భ్రష్టుడు.
“చిత్తశుద్ధిమృతే త్యాగం యః కరోతి స్వకర్మణాం |
స ఈ శాజ్ఞ పరిత్యాగీ పతత్వేవస సం శ యః |
శ్రుతి స్మృతీమ మైవాజ్ఞే యస్తు ఉల్లఘ్య వర్తతే |
ఆజ్ఞా భంగీ మమద్వేషీ మద్భక్తోపి న వైష్ణవః||” (గీతాభావ ప్రకాశము - 5 - 66, 67)
(చిత్తశుద్ధి లేక ఎవడు సమస్తమైన కర్మలను వదలివేయునో - కర్మ సన్యాసము చేయునో - అతను భగవంతునియొక్క ఆజ్ఞోల్లంఘనము చేసినవాడు. అందుచేత పతితుడగును. ఎందుచేతననగా -శ్రుతి స్మృతి - ఈ రెండునూ భగవంతుని ఆజ్ఞను తెలుపునవి. వీటిని ఉల్లంఘించి ప్రవర్తించువాడు నా భక్తుడైనను నన్ను ద్వేషించువాడే, వైష్ణవుడుకాడు).
ప్రసజ్ఞం శ్చేంద్రియార్థేషు నరః పతనమృచ్ఛతి ||” (మనుః)
(శ్రుతి స్మృతులలో విహితమైన సంధ్యావందనాది కర్మల నాచరింపక, నిషిద్ధకర్మలైన సురాపానాదికర్మల నాచరించుచు శబ్దాది విషయములం దత్యంతాసక్తుడై ప్రవర్తించు మనుష్యుడు పతితుడగును).
“యః శాస్త్ర విధముత్సృజ్య వర్తతే కామ కారతః |
న స సిద్ధియవాప్నోతి న సుఖం నపరాం గతిం ||” (శ్రీమద్భగవద్గీత - - - )
“యో మనుష్యః శాస్త్ర విధిం త్యక్త్వా యధేచ్ఛామా భరతి, స నసిద్ధిం ప్రాప్నోతి, న పరాంగతిం లబహతేలభతే, నాపిచ తేన సుఖమేవ ప్రాప్యతే ||”
(శాస్త్రములో చెప్పిన విధిని తెలిసియు వాటిని పాలించక, శాస్త్రములో చెప్పిన దానికి విరుద్ధముగాఎవడు కర్మలు చేయునో, భక్తుడనని చెప్పుకొనునో అట్టివాడు తప్పక భ్రష్టుడగును. ఈ విషయముశ్రీమద్భగవద్గీతలో శ్రీకృష్ణభగవానుడు చెప్పియున్నాడు - ” ఎవడు శాస్త్రములో విధించినవి మానితన ఇష్టానుసారము ప్రవర్తించునో అట్టివాడు సిద్ధిని పొందడు, ఈ లోకములో సుఖమును పొందడు,పరమపదమును పొందడు).
paḍinavāḍu; padavi ceḍinavāḍu; pāpātmuḍu; bhraṣṭuḍu.
“cittaśuddhimṛtē tyāgaṃ yaḥ karōti svakarmaṇāṃ |
sa ī śājña parityāgī patatvēvasa saṃ śa yaḥ |
śruti smṛtīma maivājñē yastu ullaghya vartatē |
ājñā bhaṃgī mamadvēṣī madbhaktōpi na vaiṣṇavaḥ||” (gītābhāva prakāśamu - 5 - 66, 67)
(cittaśuddhi lēka evaḍu samastamaina karmalanu vadalivēyunō - karma sanyāsamu cēyunō - atanu bhagavaṃtuniyokka ājñōllaṃghanamu cēsinavāḍu. aṃducēta patituḍagunu. eṃducētananagā -śruti smṛti - ī reṃḍunū bhagavaṃtuni ājñanu telupunavi. vīṭini ullaṃghiṃci pravartiṃcuvāḍu nā bhaktuḍainanu nannu dvēṣiṃcuvāḍē, vaiṣṇavuḍukāḍu).
prasajñaṃ ścēṃdriyārthēṣu naraḥ patanamṛcchati ||” (manuḥ)
(śruti smṛtulalō vihitamaina saṃdhyāvaṃdanādi karmala nācariṃpaka, niṣiddhakarmalaina surāpānādikarmala nācariṃcucu śabdādi viṣayamulaṃ datyaṃtāsaktuḍai pravartiṃcu manuṣyuḍu patituḍagunu).
“yaḥ śāstra vidhamutsṛjya vartatē kāma kārataḥ |
na sa siddhiyavāpnōti na sukhaṃ naparāṃ gatiṃ ||” (śrīmadbhagavadgīta - - - )
“yō manuṣyaḥ śāstra vidhiṃ tyaktvā yadhēcchāmā bharati, sa nasiddhiṃ prāpnōti, na parāṃgatiṃ labahatēlabhatē, nāpica tēna sukhamēva prāpyatē ||”
(śāstramulō ceppina vidhini telisiyu vāṭini pāliṃcaka, śāstramulō ceppina dāniki viruddhamugāevaḍu karmalu cēyunō, bhaktuḍanani ceppukonunō aṭṭivāḍu tappaka bhraṣṭuḍagunu. ī viṣayamuśrīmadbhagavadgītalō śrīkṛṣṇabhagavānuḍu ceppiyunnāḍu - ” evaḍu śāstramulō vidhiṃcinavi mānitana iṣṭānusāramu pravartiṃcunō aṭṭivāḍu siddhini poṃdaḍu, ī lōkamulō sukhamunu poṃdaḍu,paramapadamunu poṃdaḍu).
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.