← Back to త · Booklets 21–30 (digitized file 3)

త్రుతీయః పంథా trutīyaḥ paṃthā

Original — తెలుగు
  1. ఉపాసకానాం అర్చి రాదిమార్గం, కేవల కర్మిణాం ధూమాది మార్గః ఇతి శ్రుతి స్మృత్యాదిషు వ్యవస్థా. తథాచ ఏ తన్మార్గద్వయ భ్రష్టానాం పాపినాం తృతీయమార్గోక్తేరపి న తేషాం చంద్రలోకప్రాప్తిః“.

(ఉపాసకులకు అర్చిరాదిమార్గమున్నూ, కర్మయోగులకు ధూమాదిమార్గమున్నూమరణానంతరము వారు వెళ్ళుమార్గములని శ్రుతులలోను, స్మృతులలోను చెప్పబడినది. ఈ రెండుమార్గములద్వారా వెళ్ళనటువంటి పాపాత్ములకు మూడవమార్గము చెప్పబడినది. వారికి చంద్రలోకము మార్గముగా చెప్పబడియుండలేదు).

  1. యే నవిద్యయా సాధనేన దేవయానే పథ్యతి కృతాః, నాపి కర్మణా పితృయానే, తేషా మేష క్షుద్ర జంతులక్షణో అసకృదావర్తీ తృతీయః పంథా భవతి.

(జ్ఞానయోగము నవలంబింపకుండుటచేత దేవయానము ద్వారా వెళ్ళలేనివారు కర్మయోగము అయినను చేయకుండుటచేత పితౄయానముద్వారా వెళ్ళలేనివారు అయిన ఈ మూడవరకము మనుష్యులకు క్షుద్రజంతువులుగా పుట్టుట యను మూడవమార్గము చెప్పబడినది).

  1. ఏ తయోః విద్యా కర్మణోః పథిద్వయ సాధన యోరన్య తరేణాపి సాధనేన యే నరాః నయుక్తాః తే జన్మ మరణావృత్తిరూప తృతీయమార్గస్థానీ భూతాని భవంతి.”

(జ్ఞానయోగము, కర్మయోగము అను ఈ రెండు సాధనములద్వారా కాక ఇతరసాధన ద్వారా అయినను, యోగాభ్యాసము లేనివారు జననమరణరూపమైన సంసారమను మూడవమార్గములోనుందురు).

  1. “ప్రతిషిద్ధానుష్ఠాయినాం తు రౌరవాది నరక విశేషేషు తత్తత్తత్వోపచిత తీవ్ర దుఃఖమను భూయ శ్వ శూకరాది తిర్యగ్యోనిషు స్థావరాదిషు చో త్పత్తిః”.

(శాస్త్రములో నిషేధింపబడిన కర్మలు చేయువారికి రౌరవము మొదలగు నరకములందు వారి వారి తత్వములకు (స్వభావములకు) అనుకూలమైన కుక్క, పంది మొదలగు జంతువులుగాను, చెట్లు చేమలు మొదలగు స్థావరములుగాను జన్మ కలుగును).

Transliteration
  1. upāsakānāṃ arci rādimārgaṃ, kēvala karmiṇāṃ dhūmādi mārgaḥ iti śruti smṛtyādiṣu vyavasthā. tathāca ē tanmārgadvaya bhraṣṭānāṃ pāpināṃ tṛtīyamārgōktērapi na tēṣāṃ caṃdralōkaprāptiḥ”.

(upāsakulaku arcirādimārgamunnū, karmayōgulaku dhūmādimārgamunnūmaraṇānaṃtaramu vāru veḷḷumārgamulani śrutulalōnu, smṛtulalōnu ceppabaḍinadi. ī reṃḍumārgamuladvārā veḷḷanaṭuvaṃṭi pāpātmulaku mūḍavamārgamu ceppabaḍinadi. vāriki caṃdralōkamu mārgamugā ceppabaḍiyuṃḍalēdu).

  1. yē navidyayā sādhanēna dēvayānē pathyati kṛtāḥ, nāpi karmaṇā pitṛyānē, tēṣā mēṣa kṣudra jaṃtulakṣaṇō asakṛdāvartī tṛtīyaḥ paṃthā bhavati.

(jñānayōgamu navalaṃbiṃpakuṃḍuṭacēta dēvayānamu dvārā veḷḷalēnivāru karmayōgamu ayinanu cēyakuṃḍuṭacēta pitṝyānamudvārā veḷḷalēnivāru ayina ī mūḍavarakamu manuṣyulaku kṣudrajaṃtuvulugā puṭṭuṭa yanu mūḍavamārgamu ceppabaḍinadi).

  1. ē tayōḥ vidyā karmaṇōḥ pathidvaya sādhana yōranya tarēṇāpi sādhanēna yē narāḥ nayuktāḥ tē janma maraṇāvṛttirūpa tṛtīyamārgasthānī bhūtāni bhavaṃti.”

(jñānayōgamu, karmayōgamu anu ī reṃḍu sādhanamuladvārā kāka itarasādhana dvārā ayinanu, yōgābhyāsamu lēnivāru jananamaraṇarūpamaina saṃsāramanu mūḍavamārgamulōnuṃduru).

  1. “pratiṣiddhānuṣṭhāyināṃ tu rauravādi naraka viśēṣēṣu tattattatvōpacita tīvra duḥkhamanu bhūya śva śūkarādi tiryagyōniṣu sthāvarādiṣu cō tpattiḥ”.

(śāstramulō niṣēdhiṃpabaḍina karmalu cēyuvāriki rauravamu modalagu narakamulaṃdu vāri vāri tatvamulaku (svabhāvamulaku) anukūlamaina kukka, paṃdi modalagu jaṃtuvulugānu, ceṭlu cēmalu modalagu sthāvaramulugānu janma kalugunu).

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.