1. ‘tvaṃ’ anupadamunaku nīvu ani ardhamu - tanugāka edurugānuṃḍu maṟiyokaḍu.

2. “tatvamasi”(adē - ā parabrahmamamē - nīvu ayitivi - ayiyunnāvu) anu mahāvākyamulōni ‘tat’ anu padamu parōkṣamugānunna (kanabaḍakuṃḍānunna) bhagavaṃtuni ceppunu - ā vākyamulōni ‘tvaṃ’ anu padamu jīvuḍu aniceppunu. aṃducēta bhagavaṃtuḍē jīvuḍu;paramātmayē jīvātma - iddariki bhēdamulēdu - iddarū okaṭē).

3. “īśvara dharma viparīta dharmāḥ yatra vartaṃtē tādṛśajīva cētanaḥ tvaṃ padavācyārdhaḥ ayamabhiprāyaḥ - jīvō alpaśaktimān, alpajñaḥ, paricchinnaḥ, alīśaḥ, karmādhīnaḥ, avidyāmōhitaḥ, baṃdhamōkṣabhāk, nityā parōkṣaḥ-”.

(īśvaruni dharmamulaku viparītamaina dharmamulu galavāḍu jīvuḍu. ī jīvuḍu ‘tatvamasi’ anu mahāvākyamulōni ‘tvaṃ’ padamunaku vācyārdhamu, anagā, ‘tvaṃ’ anu māṭacēta ceppabaḍuvāḍu jīvuḍu. dīni abhiprāyamēmanagā - jīvuḍu alpa śaktigalavāḍu (paramātma sarva śaktulu galavāḍu) ; jīvuḍu alpajñuḍu (koṃcemu telisinavāḍu) - paramātma sarvajñuḍu - “ya sarvajñaḥ sarva vid”.jīvuḍu paricchinnuḍu (kālamucētanu,dēśamucētanu,vastuvucētanu parimiti galavāḍu. okē kālamaṃdu, okē sthalamaṃdu, okē vastuvunaṃduṃḍuvāḍu - paramātma anni kālamulaṃduṃḍuvāḍu - nityuḍu. aṃtaṭa nuṃḍuvāḍu ; anni vastuvulalō nuṃḍuvāḍu - trividha paricchēdarahituḍu). jīvuḍu anniṃṭinī śāsiṃcuvāḍu kāḍu - paramātma īśvaruḍu anniṃṭinī śāsiṃcuvāḍu - jagattunaku dānilōni samastavastuvulaku sṛṣṭi sthitilayamulu cēyuvāḍu - jīvuḍu karmalu cēsi, vāṭi phalamunanubhaviṃcuvāḍu - paramātma akarta. jīvuḍu māyacēta mōhituḍainavāḍu. paramātma māyaku atītuḍu - māyanu tana svādhīnamulōnuṃcukoninavāḍu). jīvuḍu baṃdhamōkṣamulu galavāḍu (paramātma akarta kanuka karmavalanakalugu baṃdhamu ataniki lēdu - mōkṣamuniccuvāḍu atanē - mōkṣarūpuḍainavāḍu). jīvuḍu kanabaḍucuṃḍuvāḍu (aparōkṣuḍu). (paramātma parōkṣuḍu - kanabaḍanivāḍu). paina ceppina dharmamulu kalavāḍu jīvuḍu tvaṃ padamunaku vācyārthamu. ī jīvadharmamulaku viparīta dharmamulu (paina ceppabaḍinavi) kalavāḍu paramātma ‘tat’ padamunaku vācyārthamu).