1. pratibiṃbavādē śuddhaṃ, brahmaiva īśvaraḥ. tasmin sarvajñatvādi dharmaḥ api svataḥ va saṃbhavaṃti. tathāpi jīvāśrita kiṃcit jñatvādikaṃ adēkṣya śuddhē brahmaṇi biṃbatva īśvaratva sarvajñatvādi dharmāḥ ārōpitāḥ vastu tastu jīvēśvarau ubhē api śuddha brahma svarūpādēva. tatra nakōpi dharmaḥ saṃbhavati. biṃba pratibiṃ,bavādē pratibiṃbasya adhiṣṭāna rūpōpādānaṃ biṃbaḥ pariṇāmyupādānammukhādi biṃba jñānaṃ, tannimittakāraṇaṃ darpaṇādikaṃ biṃba sannidiśca. biṃba pratibiṃba yōḥ. abhēda jñānēna pratibiṃbatva nivṛttiḥ bhavati. paraṃ tu yāvat biṃbasya darpaṇādēśca sannidhi rūpa nimitta kāraṇamasti tāvat midhyātvēna avagatatvāt. pratibiṃbatva dharmahīnatayā pratibiṃbasvarūpaṃ pratīyatē. yadā darpaṇādi nivṛttiḥ tadā pratibiṃbasya pratītirnivartatē.

"ēvaṃ ēkaṃ ēva ajñānēna śabda brahma rūpa biṃbē jīvarūpa pratibiṃbatvaṃ pratīyatē. tadupādānaṃ ajñānaṃ adhiṣṭānaṃca śuddhaṃ brahma. nimitta kāraṇaṃ adṛṣṭaṃ yadā tasya pratibiṃbasya svabiṃbabhūta brahmaṇāsavā ēkatvaṃ pratīyatē. tathā tasya pratibiṃbaṃ (jīvatvaṃ) nivartatē. paraṃ tu yānatprārabda rūpōpādhiḥ (nimittaṃ) jīvasya jīvatva dharma vinurmuktaṃ svarūpaṃ pratīyatē; yadā prārabda rūpa nimittasya aṃtō bhaviṣyati. tadā tādṛśa jīvasvarūpasya pratītyabhāvāt kēvalaṃ śuddha brahma vaśiṣyatē. naivatasya jīvasya vidēha muktiḥ ".

(pratibiṃbavādamaṃdu śuddha brahmamē īśvaruḍu. ā śuddha brahma maina īśvaruniyaṃdu sarvajñuḍu anu modalagu dharmamulu (viśēṣamulu) svatahāgā kaluganēravu. ayinanu jīvuḍu kiṃcijñuḍu (koṃcemu telisinavāḍu) modalagu dharmamulunnavani ceppuṭabaṭṭi śuddha brahmamaṃdu īśvaratvamu, sarvajñatvamu, biṃbatvamu modalagu dharmamulu ārōpiṃpabaḍinavi. vāstavamu gā cūcina jīvēśvaruliddarū śuddhabrahma svarūpamulē. aṃducēta vārilō yē vidhamaina dharmamuluṃḍavu)..

2. "pratibiṃbādikaṃbu vastutatvaṃbunaṃ jēsi vikalpaṃbai talaṃpaṃbaḍu bhaṃgi naiṃdriyakaṃbaina sarvaṃbunu narthatvaṃbuna vikalpitaṃbai tōcuṃgāni paramārthaṃbugādu -". (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 7 - 15 - 409)