(భగవంతును గుఱించి - అయిన జ్ఞానము.)
"శాస్త్ర సజ్జనోపదేశమువలన ఆత్మానాత్మ విచారణ కలిగి, అందువలన” బ్రహ్మసత్యం, జగన్మిధ్య యనే సంశయ విపర్యయ రహితమైన మనోబుద్ధుల దృఢనిశ్చయముబోధయనబడును.
"ఆదౌ శమదమ ప్రాయైర్గుణైర్శిష్యం విశోదయేత్ |
పశ్చాత్సర్వమిదం బ్రహ్మ శుద్ధస్త్వమితి బోధయేత్ ||. (యోగవాశిష్టము)
(జ్ఞానోపదేశము చేయునపుడు మొదట శమము, దమము మొదలగువాటిని శిష్యునికి చెప్పి, వాటిచే అతనికి చిత్తశుద్ధి కలిగించి తర్వాత "ఇదంతయు శుద్ధబ్రహ్మమే - ఆ శుద్ధ బ్రహ్మము నీవే" అని బోధించవలెను).
(bhagavaṃtunu guṟiṃci - ayina jñānamu.)
"śāstra sajjanōpadēśamuvalana ātmānātma vicāraṇa kaligi, aṃduvalana” brahmasatyaṃ, jaganmidhya yanē saṃśaya viparyaya rahitamaina manōbuddhula dṛḍhaniścayamubōdhayanabaḍunu.
"ādau śamadama prāyairguṇairśiṣyaṃ viśōdayēt |
paścātsarvamidaṃ brahma śuddhastvamiti bōdhayēt ||. (yōgavāśiṣṭamu)
(jñānōpadēśamu cēyunapuḍu modaṭa śamamu, damamu modalaguvāṭini śiṣyuniki ceppi, vāṭicē ataniki cittaśuddhi kaligiṃci tarvāta "idaṃtayu śuddhabrahmamē - ā śuddha brahmamu nīvē" ani bōdhiṃcavalenu).
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.