1. “yadē tadbrahma tatvaṃ sarvathā, sarvadaiva sarvata ēva |

sarva śakti sarvākāraṃ sarvēśvaraṃ sarvagaṃ sarvamēvati” (yōgavāśiṣṭamu - 63 - 1)

(brahmatatvamu sarvakālamulaṃdu sarva pradēśamulaṃdu sarvaśaktivaṃtamai velayucunnadi. maṟiyu, adi sarvākāramu ayinadi, sarvaiśyaryamu ayinadi, anniṃṭilōnu vyāpiṃciyunnadi. sarvamu tānē ayiyunnadi).

(sarvaṃ samāpnōti tatōpi sarvaḥ)

(sṛṣṭilōnunna prativastuvulōnunna tatvamokaṭē - aṃdiyē brahmatatvamu).

2. tatvabhūtaṃ brahma -

(tatvamē ayinadi brahma tatvamu (tat + tvaṃ) anagā, ‘adi nīvu’ ā brahma nīvu - ā brahmamē nīvu, nīvē ā brahmavu, nīku brahmaku bhēdamulēdu - reṃḍū - iddarū - okaṭē - ‘tatvamasi’ = ā brahma nīvē ayi yunnāvu idi - idi mahāvākyamu - upaniṣattula sārāṃśamu upāsanacēsi brahmamainavāḍu - puruṣuḍu - “brahma vid brahmaiva bhavati” ani okka mānavunakē vartiṃcunadikādu - sṛṣṭilōnunna samasta vastuvulu brahmalōnuṃḍi puṭṭi, brahmavalana perigi, brahmalō līnamaguṭacēta avanniyu brahmarūpamulē, brahmamē - brahma śakti galadē - brahma tatvamē –

“harimayamugāni dravyamu paramāṇuvu lēdu” (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu -)

“saccatyaccā bhavat”

(ātma vastuvu, anātma vastuvu tānē āyenu) aṃducēta sṛṣṭilōnunna prativastuvu brahmamē - atani śaktitōkūḍinadē - ataniki, ataniśaktiki tēḍā lēdu, atanē atani śakti, atani śaktiyē atanu).

3. “nāyamātmā pravacanēna labhyatē, na mēthayā na bahunā śrutēna”. “ācāryavān puruṣōvēda”,

“adhītya caturō vēdān dharma śāstrāṇya nēkaśaḥ |

brahmatatvaṃ najānāti darvīpākarasaṃ yathā “.

(“ī ātma - brahma - pravacanamu cētagāni, mēdhacētagāni, mikkili vinikilicētagāni poṃduṭaku vīlukānivāḍu”, “guruvunāśrayiṃci atanidvārā brahmanu telusukonunu -”; “nālugu śāstramulanu adhyayanamu cēsi, dharmaśāstramulanu cadivinavāḍainanu darvīpākarasamunu telusukōlēnaṭlu, brahmatatvamunu telusukonalēḍu”).

4. “yat sarvaśāstrasiddhāṃtō yat sarvahṛdayānugaṃ |

yatsarvaṃ sarvagaṃ vastu yattattvaṃ tada sausthitaḥ |

yadanuttamama niṣpaṃdaṃ, bhāsakaṃ tējasāmapi |

svānubhūtyēkamānaṃca yattatvaṃ tadasausthitaḥ |

yadēkaṃ cāpunēkiṃca sāṃjanaśca niraṃjanaṃ |

yatsarvaṃ cāpya sarvaṃca yattattva, tadasausthitaḥ ||“. (vāsiṣṭē)

(samasta śāstramulalō ēdi siddhāṃtamu cēyabaḍinadō - nirṇayiṃcabaḍinadō -, ēdi aṃdari hṛdayamulalōnunnadō, ēdi anniyu tānē ayinadō, ēdi anniṃṭilōnu pravēśiṃciyunnadō, (vīṭi anniṃṭilōnuṃḍu tatvamēdō - śakti ēdō); dēnikaṃṭe uttamamainadi lēdō; prakāśiṃcurūpamugala vāṭilō prakāśiṃpacēyu vastuvēdiyō, svānubhūtiyē pramāṇamaina dēdiyō, unnadaṃtā tānokkaṭē ayinadēdiyō, anēkavastuvuluigā ayinadēdō, aṃjanamu niraṃjanamu (reṃḍunu) tānē ayinadēdō, adhyātmadhṛṣṭilō anniyu tānē ayinadēdiyō, prākṛtadṛṣṭilō anniyu tānu kānaṭuvaṃṭidēdō - inni vidhamuluga nunna okaṭē ayina tatvamēdō adiyē nīvu - parabrahmaā tatvamu nīvē - brahmatatvamu).

5. “brahmaṇastatvarūpaṃ dvidhā - adhyastasya sarvasya prapaṃcasya ārtōpādhiṣṭhānatvēna bādhāvadhitvēna ca - ārōpitaṃ niṣēdhanīyaṃ, ārōpaśca tatvādhīnō dṛṣṭaḥ - yathā śuktakādiṣu rajatādēḥ na cētkiṃcidasti tatvaṃ, kasya kasminnārōpaḥ, tasmānniṣprapaṃcaṃ paramārthasat brahma anirvācyā prapaṃcātma nā ārōpyatē. tacca tatvaṃ vyavasthāpya atātvikatvēna sāṃ vyavahārikatvaṃ, pramāṇānāṃ bādhakēnōpapādya ta

iti yuktamutpaśyāmaḥ |

(brahma tatvamu reṃḍu vidhamulugā nunnadi: - paramārthasattā ayina parabrahma anirvacanīyamaina prapaṃcamani ārōpiṃcabaḍinadi. ī prapaṃcamunaku adhiṣṭānamu brahma reṃḍu vidhamula brahma tatvamē - iṭlu ceppabaḍucunnadi).