← Back to మ · Booklets 31–40 (digitized file 4)

మహేశ్వరాః mahēśvarāḥ

Original — తెలుగు
  1. “మహేశ్వరాస్తు మన్యంతే - కార్య కారణయోగ విధి దుఃఖాంతాః పంచపదార్థాః - పశుపతినా ఈశ్వరేణ పశుపాశ విమోక్షాయ ఉపదిష్టాః - పశుపతిరీశ్వరో నిమిత్త కారణమితి” (శ్రీశంకరః - బ్రహ్మసూత్రభాష్యే)

(మహేశ్వరుల అభిప్రాయము ఈ క్రింద విధముగానున్నది - కార్యములు, కారణములు, యోగము, విధి, దుఃఖము అను అయిదు పదార్థములున్నవి. పశువులు అనగా బ్రహ్మజ్ఞానములేని జీవులు (ప్రాణులు). వీరు పాశములచేత - త్రాళ్ళవలెనుండువాటిచేత - సంసారమందు బద్ధులై యున్నారు - బంధింపబడియున్నారు - సంసారములో పడి చచ్చుచు పుట్టుచు బాధలు పడుచున్నారు - ఈ పశువులకు పతి అయిన ఈశ్వరుడు ఈ పాశములనుండి మోక్షముకొఱకు పంచ పదార్థములను ఉపదేశించెను - ఈశ్వరుడు నిమిత్తకారణము).

  1. “చత్వారో మహేశ్వరాః - శైవాః, పాశుపతాః, కారుణిక సిద్ధాంతినః - కాపాలిశ్చేతి. సర్వే అపి అమీ మహేశ్వరప్రోక్తాగమాను గామిత్వాత్ మహేశ్వరాః ఉచ్యంతే. కార్యం మహదాదికం, కారణం ప్రథానం ఈశ్వరశ్చ; యోగః సమాధిః; విధిః త్రిషవణ స్నానాదిః - దుఃఖాంతో మోక్షః - ఇతి పంచ పదార్థాః. పశవో జీవాః, తేషాం పాశో బంధః, తన్నశాయ” (భాష్యరత్నదీపికా).

(మహేశ్వరులనువారు నాలుగు విధములుగ నున్నారు - శైవులు, పాశుపతులు, కారుణికసిద్ద్ధాంతులు, కాపాలికులు - ఈ నాలుగు విధములైనవారు మహేశ్వరునిచేత చెప్పబడిన ఆగమముల ననుసరించువారు కనుక మహేశ్వరులని చెప్పబడుచున్నారు - పైన చెప్పబడిన అయిదు పదార్థములలో కార్యమనగా మహత్తత్వము మొదలగునవి. కారణము అనగా ప్రథానము, ఈశ్వరుడు - యోగమనగా సమాధి. విధియనగా త్రివషణస్నానము మొదలగునవి. దుఃఖాంతమనగా మోక్షము - ఏ విధమైన దుఃఖము లేకుండ నుండునది).

Transliteration
  1. “mahēśvarāstu manyaṃtē - kārya kāraṇayōga vidhi duḥkhāṃtāḥ paṃcapadārthāḥ - paśupatinā īśvarēṇa paśupāśa vimōkṣāya upadiṣṭāḥ - paśupatirīśvarō nimitta kāraṇamiti” (śrīśaṃkaraḥ - brahmasūtrabhāṣyē)

(mahēśvarula abhiprāyamu ī kriṃda vidhamugānunnadi - kāryamulu, kāraṇamulu, yōgamu, vidhi, duḥkhamu anu ayidu padārthamulunnavi. paśuvulu anagā brahmajñānamulēni jīvulu (prāṇulu). vīru pāśamulacēta - trāḷḷavalenuṃḍuvāṭicēta - saṃsāramaṃdu baddhulai yunnāru - baṃdhiṃpabaḍiyunnāru - saṃsāramulō paḍi caccucu puṭṭucu bādhalu paḍucunnāru - ī paśuvulaku pati ayina īśvaruḍu ī pāśamulanuṃḍi mōkṣamukoṟaku paṃca padārthamulanu upadēśiṃcenu - īśvaruḍu nimittakāraṇamu).

  1. “catvārō mahēśvarāḥ - śaivāḥ, pāśupatāḥ, kāruṇika siddhāṃtinaḥ - kāpāliścēti. sarvē api amī mahēśvaraprōktāgamānu gāmitvāt mahēśvarāḥ ucyaṃtē. kāryaṃ mahadādikaṃ, kāraṇaṃ prathānaṃ īśvaraśca; yōgaḥ samādhiḥ; vidhiḥ triṣavaṇa snānādiḥ - duḥkhāṃtō mōkṣaḥ - iti paṃca padārthāḥ. paśavō jīvāḥ, tēṣāṃ pāśō baṃdhaḥ, tannaśāya” (bhāṣyaratnadīpikā).

(mahēśvarulanuvāru nālugu vidhamuluga nunnāru - śaivulu, pāśupatulu, kāruṇikasidddhāṃtulu, kāpālikulu - ī nālugu vidhamulainavāru mahēśvarunicēta ceppabaḍina āgamamula nanusariṃcuvāru kanuka mahēśvarulani ceppabaḍucunnāru - paina ceppabaḍina ayidu padārthamulalō kāryamanagā mahattatvamu modalagunavi. kāraṇamu anagā prathānamu, īśvaruḍu - yōgamanagā samādhi. vidhiyanagā trivaṣaṇasnānamu modalagunavi. duḥkhāṃtamanagā mōkṣamu - ē vidhamaina duḥkhamu lēkuṃḍa nuṃḍunadi).

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.