1. mahāṃścā sau īśvaraśca, mahēśvaraḥ - pūjanārthaṃ mahatva viśēṣaṇaṃ, nālsēśvaratva nivṛtyarthaṃ.

(māhātmuḍu - goppavāḍu - mahattugalavāḍunnū, īśvaruḍu kanuka mahēśvaruḍu. alpamaina īśvaratvamukāka pūjanīyuḍaguṭavalana mahatvamu gala īśvaruḍu ani ceppabaḍucunnāḍu)

2. “sarvātmatvāt svataṃtratvāccha mahāṃścāsau īśvaraśca iti mahēśvaraḥ” (śrīśaṃkaraḥ)

(anniṃṭiki ātma ayi yuṃḍuṭavalananu, svataṃtruḍu aguṭavalananu goppa mahattugala īśvaruḍu).

3. “lōkēśvarāṇāmapi īśvaraḥ -” (śrīmān rāmānujaḥ)

(lōkamulaku īśvarulaina vāraṃdaṟiki īśvaruḍainavāḍu).

“tamīśvarāṇāṃ paramaṃ mahēśvaraḥ” iti śrutiḥ -

(īśvarulakaṃdaṟikaṃṭe utkṛṣṭamainaṭuvaṃṭi mahattugala īśvaruḍu).

“viṣṇvā dīnā mīśvarāṇāṃ paramaṃtaṃ mahēśvaraṃ” - (viṣṇuvu modalagu īśvarulaṃdaṟilōnu utkṛṣṭamainavāḍu kanuka mahēśvaruḍu).

4. “mahāṃścāsau niṣpratiyōgika brahma mātratayā avasthātuṃ īśvaraśca iti mahēśvaraḥ - yasmāt mahataḥ īśaḥ śabdadhvanyācātmaśaktyā sarvaṃ īśatē tasmāducyatē mahēśvara iti” (śāṃḍilyōpaniṣat)

(tanatō sāṭilēni nirguṇaparabrahma īśvaruḍu kanuka mahēśvaruḍu mahattatvamunukūḍā śāsiṃcuvāḍu. tana ātma śakticē anniṃṭini śāsiṃcuvāḍu kanuka mahēśvaruḍu).

5. “mahānaparicchinnaścā sā vīśvaraśca iti mahēśvaraḥ”

(parimitilēni īśvaratvamu - śāsiṃcu śakti - kalavāḍu kanuka mahēśvaruḍu).

6. “yasyāṃta sthitāni bhūtāni yasmāt sarvaṃ pravartatē |

yamāhustatparaṃ tatvaṃ sa dēvasyā nmahēśvaraḥ ||“. (brahmāṃḍapurāṇē)

(evaniyaṃdu samasta bhūtamulunnavō, evanivalana ī jagattaṃtayu pravartiṃcucunnadō - naḍucucunnadō - paramātma tatvamani evarini ceppudurō atanē mahēśvaruḍu).

7. “yajñakartāca dēvēṃdra ssṛṣṭikartāca vākpatiḥ |

ahamēva (viṣṇuḥ) jagatkartā mamakartāca mahēśvaraḥ |

tasya dēvādi dēvasya kartā kōpi na vidyatē ||“. (skāṃdē)

(yajñakarta dēvēṃdruḍu, sṛṣṭi cēyuvāḍu brahma - caturmukhabrahma, nēnu - viṣṇuvunu - jagatka rtanu, nā karta - nannu puṭṭiṃcinavāḍu mahēśvaruḍu; dēvādi dēvuḍaina mahēśvaruḍaina mahēśvarunaku karta evaḍū lēḍu).

8. “yaṃ sarvān lōkān saṃbhakṣayati, ajasraṃ sṛjati, visṛjati, vāsayatīttṛktārthaṃ, ēvaṃ yaḥ svamātra mavaśicyatē sa ēva ca mahēśvaraḥ ityarthaḥ -”

(lōkamulanniṃṭini bhakṣiṃcuvāḍu - nāśamu cēyuvāḍu, tirigi vāṭini sṛjiṃcuvāḍu, tanalaō nuṃḍi vāṭini paiki viḍicipeṭṭuvāḍu - iṭlu cayucunnanu tānu mātramu modaṭivalanē - eppuḍū tana svasvarūpamutōnē uṃḍuvāḍu).

9. “sarvajñatā tṛpti ranādhabōdhaḥ svataṃtratā nityamaluptaśaktiḥ |

anaṃta śaktiśca vibhōrvidhijñāḥ ṣaḍāhuraṃgāni mahēśvarasya ||“.

(sarvajñatvamu, bhōgamulaṃdicchalēkuṃḍuṭa, nityajñānamu, svātaṃtryamu, nitya prayatnamu, nāśarahitamaina śaktiyu ī āru aṃgamulatōnu - anagā, dharmamulatōnu kūḍi yuṃḍuvāḍu mahēśvaruḍu).

10. “yadvēdau svaraṃ prōktō vēdāṃtēca pratiṣṭitaḥ |

tasya prakti līnasya yaḥ paraḥ samahēśvaraḥ ||“. (nārāyaṇōpaniṣat)

(“vēdādyaṃtē ca pratiṣṭitaḥ svaraḥ praṇavaḥ tasya prakṛtiḥ akāraḥ samasta śabda mūlatvā dakārasya, tatra līnatvaṃ tadrūpatāṃ āpannatvaṃ, tasya yaḥ paraḥ pratipādyaḥ akāravācyō viṣṇuḥ, sa ēva mahēśvaraḥ”) (śrīraṃgarāmānujaḥ)

(vēdamu modaṭanu, aṃtamuna ceppabaḍu svaramu - śabdamu lēka akṣaramu - ōṃkāramu; praṇavamu - anni śabdamulaku mūlamu ‘a’ kāramu - (akāramu yokka - vikāramulē migilina akṣaramulu) - dānilō līnamainavāḍu - anagā ‘a’ kārarūpamainavāḍu –

(akṣarāṇāṃ ’a’kārōsmi) (śrīmadbhagavadgīta - 10 - 33)

“‘a’ iti brahma” aṃducēta dāni kanna paramuḍu, utkṛṣṭamainavāḍu (“akārō vai viṣṇuḥ”) ani ceppabaḍinavāḍu viṣṇuvu - ā viṣṇuvē mahēśvaruḍu - vēdāraṃbhamaṃdunu aṃtamaṃdunu ‘ōṃ’ - praṇavamunu uccariṃcavalenu - ani ceppabaḍinadi. idi prakṛtirūpamaina parānaṃdamaṃdu līnamagucunnadi. ā parānaṃdasvarūpuḍu, prakṛti kaṃṭe utkṛṣṭamainavāḍu paratatvamē mahēśvaruḍu.

11. “yō sāvākāra vācyōdai viṣṇurnārāyaṇō hariḥ |

sa ēva puruṣō nityaḥ paramātmā mahēśvaraḥ |

tasyāṃśa bhūtamaiśvaryaṃ yasmin kasmin hi vartatē |

tasmin īśvara śabdādiḥ prōcyatē munibhiḥ tathā |

nirūpādhīśvaratvaṃ taṃ vāsudēvē pratiṣṭitaṃ |

ātmēśvara iti prōktō vēdavādaiḥ sanātanaiḥ |

tasmāt mahēśvaratvaṃtu vāsudēvē pratiṣṭi taṃ |

asau tripādvibhūtēstu līlāyā (a)pi cēśvaraḥ |

vibhūta dvaya maiśvaryaṃ tasyaiva sakalātmanaḥ |

śrī bhūnīlāpatiryōsau īśvaraḥ samudāhṛtaḥ |

tasmāt mahēśvaratvaṃtu vāsudēvē pratiṣṭitaṃ ||“.

(‘a’ kāra vācyuḍu - “akārō vai viṣṇuḥ -” ani ceppabaḍucuṃḍu viṣṇuvu nārāyaṇuḍu hariyanuvāḍē paramātma. nityuḍu, puruṣuḍu ayinavāḍē mahēśvaruḍu. ā viṣṇuniyokka aṃśa ayina aiśvaryamu - īśvaratvamu - aṃdaṟini, anniṃṭinī śāsiṃcu śakti kaligiyuṃḍuṭa - ekkaḍayuṃḍunō, ē vastuvulō yuṃḍunō - dānini īśvaruḍu ani munulu ceppiyunnāru. ē vidhamaina upādhilēni īśvaratvamu vāsudēvuni yaṃdē pratiṣṭiṃpabaḍiyunnadi. sanātanulaina vēdavādulu ātmēruḍu ani viṣṇuvani ceppiyunnāru. aṃducēta mahēśvara tvamu vāsudēvuniyaṃdē pratiṣṭiṃpabaḍiyunnadi. tripādvibhūtiki viṣṇuvē īśvaruḍu - śrīdēviki, bhūdēviki, nīlādēviki bharta ayinavāḍu. aṃducēta īśvaruḍani ceppabaḍucunnāḍu. mahēśvaratvmu vāsudēvuniyaṃdē pratiṣṭiṃpabaḍiyunnadi - anagā, vāsudēvuḍē - (viṣṇuvē) mahēśvaruḍu).

12. “dēvō guṇatrayātītaḥ caturvyūhō mahēśvaraḥ |

sakalassakalā dhāra śśaktē rutpanna kāraṇaṃ |

sōyamātma trayasyāsya prakṛtēḥ puruṣasyaca |

līlākṛta jagatsṛṣṭirīśvaratvē vyavasthitaḥ |

yassarvasmāt parō nityō niṣkalaḥ paramēśvaraḥ |

sa ēvāyaṃ tadādhāra stadātmā tadadhiṣṭitaḥ |

tasmānmahēśvaraścaiva prakṛtiḥ puruṣastathā |

sadā śivō bhavō viṣṇurbrahma sarvaṃ śivātmakaṃ ||” (vāyuvīya samhitāyāṃ)

(triguṇamulakatītuḍu, caturvyūhamulu tānē ayinavāḍu agu dēvuḍē mahēśvaruḍu, kaḷalatō kūḍiyuṃḍuvāḍu, anniṃṭiki ādhāramainavāḍu, śakti puṭṭuṭaku kāraṇamainavāḍu, ātma trayamunaku, puruṣunaku, prakṛtiki ādhāramainavāḍu, ī jagattuyokka sṛṣṭi īśvaratvamu kaligiyuṃḍuṭa cētanē jarugucunnadi. anniṃṭikaṃṭe utkṛṣṭamainavāḍu, nityuḍu, niṣkaluḍu ayinavāḍē paramēśvaruḍu. ā paramēśvaruḍē ī jagattunaku ādhāra mainavāḍu, jagattunu adhiṣṭiṃciyuṃḍuṭacēta dāniki ātma ayinavāḍu,aṃducētamahēśvaruḍē prakṛti, puruṣuḍu, sadāśivuḍu, bhavuḍu, viṣṇuvu. brahma - anniyu śivātmakamē.)

13. “sarvajña ssarvēśvarēśvarō jagataḥ utpattikāraṇaṃ, mṛtsa varṇādivat ghaṭa rucakādīnaṃ, utpannasya jagataḥ niyatṛtvēna sthiti kāraṇaṃ māyāvī iva māyāyāḥ prasāritasya jagataḥ punaḥ svātmanyēva upasamhāraṇamavaniriva caturvidha bhūtagrāmasya”.

(maṭṭi kuṃḍaku kāraṇamainaṭlu, baṃgāramu ābharaṇamulaku kāraṇaminaṭlu sarvajñuḍaina īśvaruḍu jagattu puṭṭiṭaku kāraṇamu. aṭlu puṭṭina jagattumaku, māyaku māyāvi (māyakalavāḍu) kāraṇamainaṭlu, jaganniyaṃtayaguṭavalana jagattuyokka sthitiki kāraṇamu. tanacēta prasariṃpabaḍina jagattunaku - vyāpiṃpacēyabaḍina jagattunaku tanalōnē upasamhāramaguṭaku kāraṇamu - aṃḍajamulu modalagu nālugu vidhamula bhūtamulu bhūmilōnuṃḍi puṭṭi, bhūmimīda perigi - bhūmimīda paṃḍina āhāramu tini perigi - bhūmilōnē līnamainaṭlu-).

14. “yō māmajamanādiṃca vētti lōkamahēśvaraḥ”; “mayāṃ tu prakṛtiṃ vidyāt māyinaṃtu mahēśvaraḥ”. (śvētāśvarōpaniṣat)

“iti vacanāt prapaṃcakāraṇa kāraṇaḥ, sṛṣṭi samaṣṭi sarvakāraṇa mayādhiṣṭhātā mahanīśvaraḥ”..

(nannu janma lēnivānigā, mahēśvaruḍugānunnū evaḍu telusukonunō” aninnī, ” prakṛti māya yani ā māyakalavāḍu - ā māyadvārā panulu cēyiṃcuvāḍu - mahēśvaruḍu ” aninnī ceppiyuṃḍuṭacēta prapaṃcamaṃtaṭiki kāraṇamaina dāniki kūḍa kāraṇamainavāḍu, māyanu adhiṣṭiṃciyuṃḍuṭacēta - tanavaśamulō nuṃcukonuṭacēta anni kāranaqvastuvulaku kāraṇamainavāḍu - mahēśvaruḍē).

15. “siddhamēvāvayō rūpaṃ vēdāṃtārtha vicaraṇāt |

yathē tadaiśvaraṃ tējasttanmāṃ viddhi mahēśvaraṃ |

sarva bhūtātmanaḥ śaktiṃ viśvaṃ yasmin pratiṣṭitaṃ |

ahaṃ sarvāṃtarāśaktirmāyā, mayī mahēśvaraḥ |

nāvayōrvidyatē rājan bhēdōvai paramārthataḥ ||” (ādityapurāṇē)

(mā iddari rūpamulu - śiva, pārvatula rūpamulu upaṣattulanu bāgugā arthamu cēsukonina teliyanagunu. īśvaruni tējassēmahēśvarinaina nēnu - unna bhūtamula śaktiyē ayina yī prapaṃcamu nālō pratiṣṭiṃpabaḍiyunnadi. anniṃṭilōnu aṃtarvartiyai yuṃḍu māyayanu śakti nēnē. māya (anu nēnu) kalavāḍukanuka mahēśvaruḍu ‘māyī’ (māyāvi) ani ceppabaḍucunnāḍu. paramārtha dṛṣṭilō mā yiddarimadhyanu - māya, māyāvila madhyanu - bhēdamulēdu. mahēśvaruḍē māya māyayē mahēśvaruḍu - mahēśvaruniki atani śaktiki bhēdamu lēdu).