(ఏనుగు శరీరములో ప్రవేశించియుండు శక్తిని ఏనుగ అని వ్యవహరింతురు - వ్యవహారములో చెప్పుకొనెదరు. ఆ ప్రకారముగానేమాయా శరీరమందున్న చైతన్యమును - చిచ్ఛక్తిని - మాయా శక్తి యని వ్యవహరింతురు - అటు తర్వాత మాయలో సత్వరజస్తమములను త్రిగుణములు పుట్టుటవలన ఒక్కొక్క గుణములోని శక్తిని మాయా శబల బ్రహ్మముయొక్క - మాయతో కూడిన పరబ్రహ్మయొక్క రూపములయిన బ్రహ్మ, విష్ణు,రుద్రులు అని వ్యవహరించుచున్నారు - అందుచేత అన్నింటికి కారణమైనది మాయా శక్తితో కూడిన పరబ్రహ్మమే. ఇట్లు మాయా శక్తియే దేవియని, భగవతి యని ఉపాసన చేయవలెను).
(మాయకు రెండు శక్తులు గలవు - ఆవరణశక్తి, విక్షేపశక్తి. బ్రహ్మజ్ఞానము కలిగిన పిమ్మట ఆవరణ శక్తి నశించును - కాని విక్షేపశక్తి ప్రారబ్ధకర్మ క్షీణించువరకు ఉండును. జ్ఞానోదయమైనను ఫలమునిచ్చుటకు ఆరంభించిన కర్మ ఫలము అనుభవించవలసినదే - ఆ అనుభవాంతమందే విక్షేపశక్తి ప్రభావము లేకుండపోవును - అంతవరకు మోక్షమురాదు).
(ēnugu śarīramulō pravēśiṃciyuṃḍu śaktini ēnuga ani vyavahariṃturu - vyavahāramulō ceppukonedaru. ā prakāramugānēmāyā śarīramaṃdunna caitanyamunu - cicchaktini - māyā śakti yani vyavahariṃturu - aṭu tarvāta māyalō satvarajastamamulanu triguṇamulu puṭṭuṭavalana okkokka guṇamulōni śaktini māyā śabala brahmamuyokka - māyatō kūḍina parabrahmayokka rūpamulayina brahma, viṣṇu,rudrulu ani vyavahariṃcucunnāru - aṃducēta anniṃṭiki kāraṇamainadi māyā śaktitō kūḍina parabrahmamē. iṭlu māyā śaktiyē dēviyani, bhagavati yani upāsana cēyavalenu).
(māyaku reṃḍu śaktulu galavu - āvaraṇaśakti, vikṣēpaśakti. brahmajñānamu kaligina pimmaṭa āvaraṇa śakti naśiṃcunu - kāni vikṣēpaśakti prārabdhakarma kṣīṇiṃcuvaraku uṃḍunu. jñānōdayamainanu phalamuniccuṭaku āraṃbhiṃcina karma phalamu anubhaviṃcavalasinadē - ā anubhavāṃtamaṃdē vikṣēpaśakti prabhāvamu lēkuṃḍapōvunu - aṃtavaraku mōkṣamurādu).
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.