(మిథ్య, అజ్ఞానము - అను రెండునూ అయినది)
(భ్రాంతివలన కలిగిన జ్ఞానము, లేక మిధ్యా అయిన జ్ఞానము - ఈ భ్రాంతిజ్ఞానము, లేక అజ్ఞానము జ్ఞానము కలుగగనే - బ్రహ్మజ్ఞానము కలుగగనే - నివర్తించును. కనుక ఇది మిథ్యాజ్ఞానమని చెప్పబడినది)
(శోకము, మోహము మొదలగువాటికి కారణమైనదిన్నీ, నాది, నేను అను అవిద్య యను పేరుగల జ్ఞానము మిథ్యాజ్ఞానము).
(స్థాణువును చూచి - చెట్టు మొరడును చూచి - ఇది స్థాణువా, పురుషుడా ? అని కలిగినది తత్వజ్ఞానము, ఇది పురుషుడా ఇతరమా అను కలిగినది మిధ్యాజ్ఞానము - ఇది పురుషుడు కాదు స్థాణువే అనునది తత్వజ్ఞానము దాని తత్వము - యథార్థము - తెలియుటవల కలిగిన జ్ఞానము).
(ఆత్మకాని వస్తువులైన శరీరము, ఇంద్రియములు, మనస్సు, బుద్ధి - వీటియందు ‘ఇవి ఆత్మ’ యను జ్ఞానము మిథ్యాజ్ఞానము - అత్మకాని వస్తువులు అనేకములున్నవి. ఇట్లు అనేకములుగా నున్న వస్తువులను చూచి అవి అన్నియు ఒకటే అయిన నేను అను జ్ఞానము మిథ్యాజ్ఞానము).
(mithya, ajñānamu - anu reṃḍunū ayinadi)
(bhrāṃtivalana kaligina jñānamu, lēka midhyā ayina jñānamu - ī bhrāṃtijñānamu, lēka ajñānamu jñānamu kalugaganē - brahmajñānamu kalugaganē - nivartiṃcunu. kanuka idi mithyājñānamani ceppabaḍinadi)
(śōkamu, mōhamu modalaguvāṭiki kāraṇamainadinnī, nādi, nēnu anu avidya yanu pērugala jñānamu mithyājñānamu).
(sthāṇuvunu cūci - ceṭṭu moraḍunu cūci - idi sthāṇuvā, puruṣuḍā ? ani kaliginadi tatvajñānamu, idi puruṣuḍā itaramā anu kaliginadi midhyājñānamu - idi puruṣuḍu kādu sthāṇuvē anunadi tatvajñānamu dāni tatvamu - yathārthamu - teliyuṭavala kaligina jñānamu).
(ātmakāni vastuvulaina śarīramu, iṃdriyamulu, manassu, buddhi - vīṭiyaṃdu ‘ivi ātma’ yanu jñānamu mithyājñānamu - atmakāni vastuvulu anēkamulunnavi. iṭlu anēkamulugā nunna vastuvulanu cūci avi anniyu okaṭē ayina nēnu anu jñānamu mithyājñānamu).
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.