1. “mithyātvaṃ nāma pratīyamānatva pūrvaka yathāvasthita vastu jñāna nivartyatvaṃ, yathā tajjvādyadhiṣṭhāna sarpādēḥ dōṣavaśāddṣi tatra tatkalpanaṃ ēvaṃ cinmātra va puṣiparē brahmaṇi dōṣaparikalpitaṃ idaṃ dēvatiryaṅmanuṣya sthāvarādi bhēdaṃ sarvaṃ jagat yathāvasthita brahma svarūpāvabōtha bādyaṃ mithyā rūpaṃ. dōṣaśca svarūpa tirōdhāna vividha vicitra vikṣēpakarī sadasada nirvacanīyā anādya vidyā.”

(kanabaḍucunna prapaṃcamu yokka yadhārtharūpamu nivartiṃcuṭa - adi brahma rūpamē ayinanu vērē prapaṃcamugā kanabaḍuṭa - trāḍunu cūci adi pāmu ani kalpiṃcukonuṭa. cinmātruḍaina parabrahmamaṃdu ī kanabaḍu dēvatiryamaṅmanuṣya sthāvarādi bhēdamulalōnuṃḍu samasta jagattu kalpitamu -adi brahma svarūpamē ani telisina tōḍanē ā mithyātvamu pōvunu. dīniki kāraṇamu svasvarūpamunu kappi puccunadi vividha vicitra vikṣēpakāri, unnadā, lēdā ani ceppuṭaku vīlu lēnidi ayina anādi avidya).

2. “mama māyā duratyayā”, “anādi māyayā suptō yathā jīvaḥ prabuddhyatē” ityādibhiḥ nirviśēṣa cinmātraṃ brahmaiva anādya vidyayā sadasada nirvācyayā tirōhita svarūpaṃ svagata nānātvaṃ paśyatītyavagamyatē -” (śrīrāman rāmānujaḥ)

(“atikramiṃcuṭaku vīlugāni nā māya” ani śrīkṛṣṇabhagavānuḍu śrīmadbhagavadgītalō ceppiyunnāḍu - “ādilēni māyacēta nidraceṃdina jīvuḍu mēlukonunaṭlu jīvuni jñānamu - svarūpajñānamu - māyacē kappabaḍiyuṃḍi brahmajñānamucē mēlukolupabaḍinavānivale nuṃḍunu” aninni ceppabaḍi yuṃḍuṭacēta, nirviśēṣuḍu, caitanyamātruḍu ayina brahmamē, sattukānidi, asattukānidi, unnadiyā, lēnidiyā ani nirṇayiṃcuṭaku vīlulēnidi ayina anādi avidya (māya)cēta tana svarūpajñānamunu pōgoṭṭukoninavāḍai tanalōnunna nānā rūpamulatō niṃḍiyunna prapaṃcamugā jīvuḍu cūcucunnāḍu - idiyē mithyātvamu).

3. abaddamu; prapaṃcasya asatyatvaṃ -

(prapaṃcamu satyamukānidi, nijamuga lēnidi - ani ceppuṭa).