← Back to వ · Booklets 41–50 (digitized file 5)

వైష్ణవులు vaiṣṇavulu

Original — తెలుగు
  1. విష్ణు భక్తులు -

  2. "న దైవం కేశవాత్పరం" అని నమ్మువారు - విష్ణువుకన్న ఉత్కృష్టమైన దైవము లేడని నమ్మువారు -

  3. శ్లో ||. శ్రుతి స్మృతి మమైవా జ్ఞేయస్తే ఉల్లంఘ్యవర్తతే |

ఆజ్ఞాచ్ఛేదీ మమద్వేషీ మద్భక్తోపి న వైష్ణవః ||.

ఇతి భగవద్వచనాత్.

(శృతి స్మృతులు నా ఆజ్ఞలే కావున వీని నెవడుల్లంఘించునో అతడు నా ఆజ్ఞను భగపరచినవాడును, నన్ను ద్వేషించినవాడును అగును - అట్టివాడు నా భక్తుడుకాని, నావాడుకాని కానేరడు)

  1. "యే కంఠలగ్న తులసీ నలినాక్షమాలా, యే బాహుమూల పరిచిహ్నిత శంచక్రాః |

యేవా లలాటఫలకే లసదూర్ధ్వ పుండ్రాస్తే వైష్ణవాః భువన మాశు పవిత్రయంతి ||

(కంఠమందు తులసీ మాలను, బాహు మూలములందు - (భుజములమీద) - శంక చక్రములు, లలాటమందు - నుదురుమీద- ఊర్ధ్వపుండ్రమును - నిలువుబొట్టును - ధరించువారు వైష్ణవులు - వారు లోకములను పవిత్రము చేయువారు -)

  1. విష్ణు భక్తి సమాయుక్తాన్ శ్రౌతస్మార్త ప్రవర్తకాన్ |

ప్రీతో భవతి యోదృష్ట్వా వైష్ణవో(అ)సౌ ప్రకీర్తితః ||"

(విష్ణుభక్తి కలవారిని, శ్రుతి స్మృతులలఓ చెప్పబడినట్లు ప్రవర్తించువారిని చూచి వారియందు ప్రీతిగలవాడు వైష్ణవుడని చెప్పబడును).

  1. "న చలతి నిజధర్మ వర్ణతో యః సమమతిరాత్మ సుహృద్విపక్ష పక్షే |

న హరతి, న చ హంతి కించిదుచ్చైః సితమననం తమవేహి విష్ణుభక్తం ||".

(తనయొక్క వర్ణాశ్రమధర్మములను విడిచిపెట్టనివాడు, తన మిత్రునియడల శత్రువునియడల సమానబుద్ధి కలవాడు, నిర్మలమైన మనస్సు కలవాడు విష్ణుభక్తుడు - వైష్ణవుడు అని తెలుసుకొనుము).

  1. "ఆ బ్రహ్మ స్తంబ పర్యంతం తుచ్ఛం మేనేచ వైష్ణవః |

సాలోక్య, సార్షి, సారూప్యం చ హరేరపి |

దీయమానం న గృహ్ణంతి వైష్ణవాః సేవనం వినా |

బ్రహ్మత్వం అనురత్వం వా తుచ్ఛం మేనే చ వైష్ణవః |

ఇంద్రత్వం వా మనత్వం వా నమేనే గణనాసుచ ||" (దేవీభాగవతము)

(మీదను చతుర్ముఖ బ్రహ్మ మొదలు క్రిందను స్తంబమువరకు గల సమస్త వస్తువులు తుచ్ఛమైనవని వైష్ణవుడు తలచును - సాలోక్యమోక్షము, సామాప్యము, సామీప్యము, సాక్షి అను నాలుగు విధములైన మోక్షమును భగవంతుడనుగ్రహించినను వైష్ణవుడు అంగీకరించడు. విష్ణుసేవ, విష్ణుభక్తియే కోరును. బ్రహ్మత్వముకాని తుచ్ఛమని తలంచును. వీటిని లెక్క చేయునవిగా అంగీకరించడు -).

  1. "పశుర్మనుష్యః పక్షీవా యే చ వైష్ణవ సంశ్రయాః |

తేనైవతే ప్రయాస్యంతి తద్విష్ణోః పరమం పదం ||"

(పశువుగాని, మనుష్యుడుగాని, పక్షిగాని విష్ణువనాశ్రయించువారు ఆ పరబ్రహ్మ అయిన విష్ణువుయొక్క లోకమును, వైకుంఠమును - పొందుదురు -)

  1. "న శంకరాత్ వైష్ణ్వశ్చ, న సహిష్ణుర్థరా పరా |

న చ సత్యాత్ పరోధర్మో, న సాధ్వీ పార్వతీ పరా ||".

(బ్రహ్మ వైవర్త పురాణే - బ్రహ్మఖండే).

(శివునికంటె ఉత్కృష్టుడైన విష్ణుభక్తుడు లేడు, భూమికంటె హెచ్చు ఓర్పుగలదిలేదు - సత్యముకంటె ఉత్కృష్టమైన ధర్మము లేదు - పార్వతికంటె ఉత్త్తమురాలైన సాధ్విలేదు).

  1. రూక్షాక్షరాణి శృణ్వన్ తదా భాగవతీరి తాన్ |

ప్రమాణ పూర్వకం క్షాంత్యా యోవదేత్ వైష్ణవోహి సః ||.

(భాగవతులు - విష్ణుభక్తులు - పరుషమైన మాటలాడినను, మనసులో బాధపడక సంతోషముతో స్వీకరించువాడు వైష్ణవుడు)

Transliteration
  1. viṣṇu bhaktulu -

  2. "na daivaṃ kēśavātparaṃ" ani nammuvāru - viṣṇuvukanna utkṛṣṭamaina daivamu lēḍani nammuvāru -

  3. ślō ||. śruti smṛti mamaivā jñēyastē ullaṃghyavartatē |

ājñācchēdī mamadvēṣī madbhaktōpi na vaiṣṇavaḥ ||.

iti bhagavadvacanāt.

(śṛti smṛtulu nā ājñalē kāvuna vīni nevaḍullaṃghiṃcunō ataḍu nā ājñanu bhagaparacinavāḍunu, nannu dvēṣiṃcinavāḍunu agunu - aṭṭivāḍu nā bhaktuḍukāni, nāvāḍukāni kānēraḍu)

  1. "yē kaṃṭhalagna tulasī nalinākṣamālā, yē bāhumūla paricihnita śaṃcakrāḥ |

yēvā lalāṭaphalakē lasadūrdhva puṃḍrāstē vaiṣṇavāḥ bhuvana māśu pavitrayaṃti ||

(kaṃṭhamaṃdu tulasī mālanu, bāhu mūlamulaṃdu - (bhujamulamīda) - śaṃka cakramulu, lalāṭamaṃdu - nudurumīda- ūrdhvapuṃḍramunu - niluvuboṭṭunu - dhariṃcuvāru vaiṣṇavulu - vāru lōkamulanu pavitramu cēyuvāru -)

  1. viṣṇu bhakti samāyuktān śrautasmārta pravartakān |

prītō bhavati yōdṛṣṭvā vaiṣṇavō(a)sau prakīrtitaḥ ||"

(viṣṇubhakti kalavārini, śruti smṛtulalaō ceppabaḍinaṭlu pravartiṃcuvārini cūci vāriyaṃdu prītigalavāḍu vaiṣṇavuḍani ceppabaḍunu).

  1. "na calati nijadharma varṇatō yaḥ samamatirātma suhṛdvipakṣa pakṣē |

na harati, na ca haṃti kiṃciduccaiḥ sitamananaṃ tamavēhi viṣṇubhaktaṃ ||".

(tanayokka varṇāśramadharmamulanu viḍicipeṭṭanivāḍu, tana mitruniyaḍala śatruvuniyaḍala samānabuddhi kalavāḍu, nirmalamaina manassu kalavāḍu viṣṇubhaktuḍu - vaiṣṇavuḍu ani telusukonumu).

  1. "ā brahma staṃba paryaṃtaṃ tucchaṃ mēnēca vaiṣṇavaḥ |

sālōkya, sārṣi, sārūpyaṃ ca harērapi |

dīyamānaṃ na gṛhṇaṃti vaiṣṇavāḥ sēvanaṃ vinā |

brahmatvaṃ anuratvaṃ vā tucchaṃ mēnē ca vaiṣṇavaḥ |

iṃdratvaṃ vā manatvaṃ vā namēnē gaṇanāsuca ||" (dēvībhāgavatamu)

(mīdanu caturmukha brahma modalu kriṃdanu staṃbamuvaraku gala samasta vastuvulu tucchamainavani vaiṣṇavuḍu talacunu - sālōkyamōkṣamu, sāmāpyamu, sāmīpyamu, sākṣi anu nālugu vidhamulaina mōkṣamunu bhagavaṃtuḍanugrahiṃcinanu vaiṣṇavuḍu aṃgīkariṃcaḍu. viṣṇusēva, viṣṇubhaktiyē kōrunu. brahmatvamukāni tucchamani talaṃcunu. vīṭini lekka cēyunavigā aṃgīkariṃcaḍu -).

  1. "paśurmanuṣyaḥ pakṣīvā yē ca vaiṣṇava saṃśrayāḥ |

tēnaivatē prayāsyaṃti tadviṣṇōḥ paramaṃ padaṃ ||"

(paśuvugāni, manuṣyuḍugāni, pakṣigāni viṣṇuvanāśrayiṃcuvāru ā parabrahma ayina viṣṇuvuyokka lōkamunu, vaikuṃṭhamunu - poṃduduru -)

  1. "na śaṃkarāt vaiṣṇvaśca, na sahiṣṇurtharā parā |

na ca satyāt parōdharmō, na sādhvī pārvatī parā ||".

(brahma vaivarta purāṇē - brahmakhaṃḍē).

(śivunikaṃṭe utkṛṣṭuḍaina viṣṇubhaktuḍu lēḍu, bhūmikaṃṭe heccu ōrpugaladilēdu - satyamukaṃṭe utkṛṣṭamaina dharmamu lēdu - pārvatikaṃṭe utttamurālaina sādhvilēdu).

  1. rūkṣākṣarāṇi śṛṇvan tadā bhāgavatīri tān |

pramāṇa pūrvakaṃ kṣāṃtyā yōvadēt vaiṣṇavōhi saḥ ||.

(bhāgavatulu - viṣṇubhaktulu - paruṣamaina māṭalāḍinanu, manasulō bādhapaḍaka saṃtōṣamutō svīkariṃcuvāḍu vaiṣṇavuḍu)

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.