“శ్రుణు విప్రేణ కర్తవ్యం మోక్షమార్గాశ్రితేన యత్ |
ఉపనితో వసే దాదౌ వేదాభ్యాసాయవై గురౌ |
అధీత్య వేదవేదాన్ తాన్ దత్వా చ గురు దక్షిణాం |
సమావృతస్తు గార్హస్థ్యే సదా రో నివసే న్మునిః |
న్యాయ వృత్తిస్తు సంతోషీ నిరాశీ గత కల్మషః |
అగ్నిహోత్రాది కర్మాణి కుర్వాణః సత్యవా క్సుచిః |
పుత్రం పౌత్రం సమాసాద్య వానప్రస్థాశ్రమే వశేత్ |
తపసా షట్ రిపూన్ జిత్వా భార్యా పుత్రే నివేశ్యచ |
సర్వా నగ్నేన్ యథా న్యాయం ఆత్మన్యారోప్య ధర్మవిత్ |
వసేత్తుర్యాశ్రమే శ్రాంతః శుద్ధే వైరాగ్య సంభవే |
విరక్తస్యాది కారోస్తి సన్యాసే నాన్యదా క్వచిత్ |
వేదవాక్యం ఇదం తథ్యం నాన్యధేతి మతిర్మమ |
శుకాష్ట చత్వారింశద్వై సంస్కారా వేదబోధితాః |
చత్వారింశత్ గృహస్థస్య ప్రోక్తాః తత్ర మహాత్మభిః |
అష్టౌచ ముక్తికామస్య ప్రోక్తాః శమదమాదయః |
ఆశ్రమవాశ్రమం గచ్చేత్ ఇతి శిష్ఠాను శాసనం||“. (శ్రీదేవీ భాగవతము)
(మోక్షమార్గము నాశ్రయించు విప్రుల కర్తవ్యము క్రింద చెప్పిన విధముగా నుండును - ఉపనయనము చేసుకొనిన పిమ్మట వేదము నభ్యసించుకొఱకు గురువు వద్దకు వెళ్ళి వేదాధ్యయనము చేసిన పిమ్మట గురువునకు దక్షిణ యివ్వవలెను - తర్వాత పెండ్లి చేసుకొని భార్యతో గృహస్థాశ్రమ మందుండవలెను - న్యాయముగా వర్తించుచు సంతోషియై, ఆశలు లేనివాడై యుండవలెను, ఏ విధమైన కల్మషము లేని వాడై యుండవలెను - అగ్నిహోత్రము మొదలగు కర్మలను చేయుచు సత్యసంధుడై బాహ్యశౌచము, అంతశ్శౌచము గలిగి యుండవలయును - పిల్లలను, మనుమలను కనిన తర్వాత వానప్రస్థాశ్రమము చేపట్టవలెను - తపస్సు చేసి అరిషడ్వర్గమును జయించవలెను - కామ, క్రోధ, లోభ, మోహ, మద, మాత్సర్యములను జయించవలెను. అటుపైన కుటుంబమును వదలి అగ్నులను తనయనందారోపించుకొని శ్రాంతుడై వైరాగ్యమును పొంది తుర్యాశ్రమమందుండవలెను - వైరాగ్యము కలిగినవాడే సన్యసించవలెను. వైరాగ్యము కలిగినవాడే సన్యాసాశ్రమమునకధికారి. ఇది వేదవాక్యము, వేదవిహితము - ఇది తథ్యము - ఇంకొక విధముగా సన్యాసము స్వీకరించుటకధికారము లేదు - అని నా అభిప్రాయము. వేదములందు చెప్పబడిన సంస్కారములలో గృహస్థునిసంస్కారములు, ముముక్షువుని సంస్కారములు చెప్పబడినవి. శమము, దమము మొదలగునవి ఎనిమిది. ఒక ఆశ్రమమునుండి ఇంకొక అశ్రమమును స్వీకరించవలెను - అనగా, బ్రహ్మచారిగానుండి గృహస్థాస్రమమును స్వీకరించవలెను - గృహస్థుగానుండి వానప్రస్థాశ్రమమును స్వీకరించవలెను - అప్పుడు వైరాగ్యము కలిగినమీదట సన్యసించవలెను. ఇది శిష్టులైనవారి శాసనము - అనుశాసనము)
“śruṇu viprēṇa kartavyaṃ mōkṣamārgāśritēna yat |
upanitō vasē dādau vēdābhyāsāyavai gurau |
adhītya vēdavēdān tān datvā ca guru dakṣiṇāṃ |
samāvṛtastu gārhasthyē sadā rō nivasē nmuniḥ |
nyāya vṛttistu saṃtōṣī nirāśī gata kalmaṣaḥ |
agnihōtrādi karmāṇi kurvāṇaḥ satyavā ksuciḥ |
putraṃ pautraṃ samāsādya vānaprasthāśramē vaśēt |
tapasā ṣaṭ ripūn jitvā bhāryā putrē nivēśyaca |
sarvā nagnēn yathā nyāyaṃ ātmanyārōpya dharmavit |
vasētturyāśramē śrāṃtaḥ śuddhē vairāgya saṃbhavē |
viraktasyādi kārōsti sanyāsē nānyadā kvacit |
vēdavākyaṃ idaṃ tathyaṃ nānyadhēti matirmama |
śukāṣṭa catvāriṃśadvai saṃskārā vēdabōdhitāḥ |
catvāriṃśat gṛhasthasya prōktāḥ tatra mahātmabhiḥ |
aṣṭauca muktikāmasya prōktāḥ śamadamādayaḥ |
āśramavāśramaṃ gaccēt iti śiṣṭhānu śāsanaṃ||“. (śrīdēvī bhāgavatamu)
(mōkṣamārgamu nāśrayiṃcu viprula kartavyamu kriṃda ceppina vidhamugā nuṃḍunu - upanayanamu cēsukonina pimmaṭa vēdamu nabhyasiṃcukoṟaku guruvu vaddaku veḷḷi vēdādhyayanamu cēsina pimmaṭa guruvunaku dakṣiṇa yivvavalenu - tarvāta peṃḍli cēsukoni bhāryatō gṛhasthāśrama maṃduṃḍavalenu - nyāyamugā vartiṃcucu saṃtōṣiyai, āśalu lēnivāḍai yuṃḍavalenu, ē vidhamaina kalmaṣamu lēni vāḍai yuṃḍavalenu - agnihōtramu modalagu karmalanu cēyucu satyasaṃdhuḍai bāhyaśaucamu, aṃtaśśaucamu galigi yuṃḍavalayunu - pillalanu, manumalanu kanina tarvāta vānaprasthāśramamu cēpaṭṭavalenu - tapassu cēsi ariṣaḍvargamunu jayiṃcavalenu - kāma, krōdha, lōbha, mōha, mada, mātsaryamulanu jayiṃcavalenu. aṭupaina kuṭuṃbamunu vadali agnulanu tanayanaṃdārōpiṃcukoni śrāṃtuḍai vairāgyamunu poṃdi turyāśramamaṃduṃḍavalenu - vairāgyamu kaliginavāḍē sanyasiṃcavalenu. vairāgyamu kaliginavāḍē sanyāsāśramamunakadhikāri. idi vēdavākyamu, vēdavihitamu - idi tathyamu - iṃkoka vidhamugā sanyāsamu svīkariṃcuṭakadhikāramu lēdu - ani nā abhiprāyamu. vēdamulaṃdu ceppabaḍina saṃskāramulalō gṛhasthunisaṃskāramulu, mumukṣuvuni saṃskāramulu ceppabaḍinavi. śamamu, damamu modalagunavi enimidi. oka āśramamunuṃḍi iṃkoka aśramamunu svīkariṃcavalenu - anagā, brahmacārigānuṃḍi gṛhasthāsramamunu svīkariṃcavalenu - gṛhasthugānuṃḍi vānaprasthāśramamunu svīkariṃcavalenu - appuḍu vairāgyamu kaliginamīdaṭa sanyasiṃcavalenu. idi śiṣṭulainavāri śāsanamu - anuśāsanamu)
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.